(1)法在起源階段同宗教有著一致性關(guān)系;每一種法律體系確立之初，總是與宗教典禮和儀式密切相關(guān)。

　　(2)在人類早期階段，公共權(quán)力借助神的力量支撐;對政權(quán)的合法性論證往往借助于神學(xué)理論。

　　(3)宗教同法的價值有某些相通之處，二者的出發(fā)點和目的都包括“使人向善”，使社會有其秩序而不發(fā)生混亂。

　　(4)法和宗教都是實現(xiàn)社會控制的規(guī)范體系。

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