公務(wù)員考試申論備考技巧：好詞好句積累(一)

　　好句一：治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦。

　　1.好句解讀

　　這句話引自習(xí)近平《擺脫貧困·干部的基本功——密切聯(lián)系人民群眾》。典出明朝張居正《答福建巡撫耿楚侗》。原文是“治理之道，莫要于安民。安民之道，在于察其疾苦”，意思是：治理國家關(guān)鍵在于使百姓安樂，而使百姓安樂的方法在于了解他們的疾苦。

　　這句話點(diǎn)明了“治政、安民、察其疾苦”三者之間的關(guān)系。只有了解百姓的疾苦，知曉百姓的需求，應(yīng)民所需，才能夠使百姓安居樂業(yè)，進(jìn)而才能使國家安定。

　　這句話可以用來論證治理國家的關(guān)鍵在于人民群眾，也可以用來論證了解百姓疾苦、知曉百姓需求的重要性。

　　2.好句妙用

　　例1：

　　現(xiàn)在我們非常強(qiáng)調(diào)社會穩(wěn)定。最重要的保證是什么?是群眾，是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)四項(xiàng)基本原則和改革開放的群眾。“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦。”古人議政的這句話，今天依然值得借鑒。只要我們把民眾的疾苦了解到、處理好，“去民之患，如除腹心之疾”，只要我們能真正代表人民的根本利益，“以百姓之心為心”，我們的周圍就會吸引和凝聚起千百萬大眾，還愁什么社會不穩(wěn)?明顧炎武有詩云“勾踐棲山中，國人能致死”，意謂越王勾踐棲于會稽山中，臥薪嘗膽，博得了人民的信任，百姓肯為之捐軀。封建君主與人民的根本利益相悖，然而當(dāng)他來到人民中間，肯于多少代表一點(diǎn)人民的意愿，肯于多少與人民同一點(diǎn)甘苦，人民便可為其“致死”。我們黨的干部與人民群眾的根本利益相一致，只要我們密切聯(lián)系人民，真正與民同苦、與民同憂，我們必定會重鑄我們與群眾的血肉聯(lián)系，我們必定會贏得全體人民的同心同德。

　　——摘自習(xí)近平著作《擺脫貧困·干部的基本功——密切聯(lián)系人民群眾》

　　例2:

　　要想讓群眾安居樂業(yè)，最重要的就是解決好群眾切身的困難。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，這包括“更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境”等等。“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦”，只要我們把群眾的疾苦處理好，“去民之患，如除腹心之疾”，就能凝聚萬千大眾，匯聚建設(shè)國家、復(fù)興民族的強(qiáng)大力量。

　　好句二：民惟邦本，本固邦寧。

　　1.好句解讀

　　典出《尚書·五子之歌》。原文是“皇祖有訓(xùn)，民可近不可下，民惟邦本，本固邦寧。”意思是“祖先早就傳下訓(xùn)誡，人民是用來親近的，不能輕視與低看;人民才是國家的根基，根基牢固，國家才能安定。”

　　這句話點(diǎn)明了人民和國家之間的關(guān)系，人民是根基，國家是位于其上的建筑，只有根基穩(wěn)固，建筑方能安穩(wěn)。也就是說只有百姓安居樂業(yè)，億兆一心，國家才能安定發(fā)展，欣欣向榮。

　　這句話可以用來論證百姓對于國家的重要性。

　　2.好句妙用

　　例1:

　　黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。“民惟邦本，本固邦寧。”中國共產(chǎn)黨從成立之日起便把“人民”二字深深印在自己的旗幟上，寫在自己的執(zhí)政宗旨中。習(xí)近平總書記時刻牢記中國共產(chǎn)黨人的光榮傳統(tǒng)，把“利民之事”作為執(zhí)政最大之事，把“人民群眾”作為自己最牽掛的人，始終在愛民、敬民的民本理念下用親民之情、謀利民之事，知民之深、愛民之切、敬民之重。

　　例2:

　　“民為邦本，本固邦寧。”我們廣大黨員干部在實(shí)際工作中不能少了民本思維。執(zhí)政為民，古代能做到的，今天的共產(chǎn)黨員干部更能夠做到。我們要在各自的崗位始終如一為民愛民，實(shí)實(shí)在在將群眾的利益放在心上，努力辦實(shí)事，做細(xì)民生工作，爭取得到人民的信任，才能擔(dān)負(fù)更大的重任，創(chuàng)造更大的價值。

　　例3:

　　“治國有常，而利民為本”是治國理政的根和本。“民惟邦本，本固邦寧。”七年知青歲月讓年輕的習(xí)近平體會到，“腳踏在大地上，置身于人民群眾中，會使人感到非常踏實(shí)，很有力量”。掌舵中華民族偉大復(fù)興巨輪，他更堅(jiān)定與群眾“身挨身坐、心貼心聊”。習(xí)近平總書記用“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，對他深愛的人民深情“告白”。

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