公務(wù)員-申論熱點(diǎn)文章
從“考試公平”看“公平”
背景概況
2016年湖北省公務(wù)員招考,夏敏報(bào)考了湖北省保密局宣傳法規(guī)處科員職位。根據(jù)湖北省人事考試網(wǎng)公布的《湖北省部分省直單位2016年度考試錄用公務(wù)員考試成績折算匯總表》,夏敏筆試折算分為34.7625分,面試成績折算分為44.35分,總分為79.1125分,位列第一。與她一同進(jìn)入考察階段的還有筆試成績折算分為36.895分,面試成績折算分為42分,總分為78.8950分,位列第二的潘某。然而,到2016年12月份公示時(shí),公示擬錄用人員卻為潘某。
原因有兩個(gè):
一是湖北省保密局只是省辦公廳內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu),不是國家行政機(jī)關(guān),且招人是組織部并非保密局,所以告保密局是告錯(cuò)了對象,似乎保密局很冤枉;
二是招人的組織部是黨委部門,不屬于法院行政訴訟的受案范圍,所以這事告到法院也是瞎折騰。
深度分析
看法:看似不公平,其實(shí)也公平
1.不可能有貓膩
看法:看似不公平,其實(shí)也公平
1.不可能有貓膩
2.說法站得住腳
夏敏的說法:成績第一;經(jīng)驗(yàn)豐富;單位肯定;照顧家庭。
保密局的說法:成績優(yōu)勢不明顯;有更好的人選;(男性,學(xué)歷有優(yōu)勢);工作的特殊性;有可解釋的地方。
看法:看似不公平,其實(shí)也公平
1.不可能有貓膩
2.說法站得住腳:適合度更好
《湖北省2016年度省市縣鄉(xiāng)考試錄用公務(wù)員公告》中指出的“擬錄用人員的確定必須結(jié)合考試成績、體檢、考察結(jié)果”。
選擇:定位準(zhǔn)確,避免“被公平”
1.崗位情況,工作內(nèi)容;
2.學(xué)歷,學(xué)校相對優(yōu)勢;
3.成績、實(shí)力、競爭比例;
4.自身背景,家庭關(guān)系;
理解:心態(tài)公平,事實(shí)公平;原因公平,結(jié)果公平;相對公平,動(dòng)態(tài)公平
1.心態(tài)公平,事實(shí)公平
心態(tài)公平是指對于差異化的現(xiàn)實(shí)有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),不受情緒左右,能夠接受差別化的結(jié)果;
事實(shí)公平是指有形或者無形的資源在不同的主體間體現(xiàn)出了成本與獲得的合理比例;
心態(tài)公平和事實(shí)公平之間最大的矛盾或者誤解在于自私的本質(zhì)和信息的不對稱。
理解:心態(tài)公平,事實(shí)公平;原因公平,結(jié)果公平;相對公平,動(dòng)態(tài)公平
2.原因公平,結(jié)果公平
原因公平是指所獲得優(yōu)勢差異化資源的方式或手段能為法律、道德和社會(huì)情緒所接受;
結(jié)果公平是指優(yōu)勢差異化資源的差異化分配數(shù)量能為法律、道德和社會(huì)情緒所接受。
原因和結(jié)果是資源公平的一體兩面。
理解:心態(tài)公平,事實(shí)公平;原因公平,結(jié)果公平;相對公平,動(dòng)態(tài)公平
3.相對公平,動(dòng)態(tài)公平
相對公平就是容忍社會(huì)資源分配有一部分差距、人們之間有些差距,但大家心里都能接受;
動(dòng)態(tài)公平是指公平的標(biāo)準(zhǔn)隨著時(shí)空環(huán)境和社會(huì)組織方式發(fā)生變化而公平的標(biāo)準(zhǔn)也作出調(diào)整。
理解:心態(tài)公平,事實(shí)公平;原因公平,結(jié)果公平;相對公平,動(dòng)態(tài)公平
1.指責(zé)不公平;
2.制造不公平;
3.捍衛(wèi)公平。
小結(jié)
1.看法:看似不公平,其實(shí)也公平
2.選擇:定位準(zhǔn)確,避免“被公平”
3.理解:心態(tài)公平,事實(shí)公平;原因公平,結(jié)果公平;相對公平,動(dòng)態(tài)公平
熱點(diǎn)文章
給定資料5劃線部分寫到:“必須對于公平要有一個(gè)全面、客觀的理解,不可極端的去追求事實(shí)上的絕對公平,否則會(huì)帶來更大的不公平”。結(jié)合你對這句話的理解,以“以動(dòng)態(tài)與相對的視角審視社會(huì)公平”為題,寫一篇議論文。(40分)要求:觀點(diǎn)明確,認(rèn)識(shí)深刻;內(nèi)容充實(shí),有說服力;800-1000字之間。
以動(dòng)態(tài)與相對的視角審視社會(huì)公平
王 鹍
公平,在其詞源的基本義上指的是公正、平均。在法學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科都對公平做出了深入的研究。可以說公平是社會(huì)良性運(yùn)行的基本保障。正因?yàn)橛辛斯?,社?huì)才能為人們的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì),每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障。反過來說,如果沒有公平,會(huì)帶來諸多社會(huì)問題,影響社會(huì)長久治安。但是公平又是一個(gè)相對與動(dòng)態(tài)的概念,在不同社會(huì)制度下、不同的生活場景里、不同的時(shí)空背景中對于公平的理解是不一致的。必須對于公平要有一個(gè)全面、客觀的理解,不可極端的去追求事實(shí)上的絕對公平,否則會(huì)帶來更大的不公平。
公平是相對的。在社會(huì)治理上,相對公平就是容忍各社會(huì)主體在精神和物質(zhì)資源上有一部分差距,而絕對公平就是找個(gè)平均數(shù)實(shí)行一刀切。雖然說公平可以調(diào)動(dòng)個(gè)人積極性,共同推動(dòng)社會(huì)持續(xù)發(fā)展,但是絕對的公平是沒有的??v觀歷史和現(xiàn)實(shí),無論在哪個(gè)國家、哪種社會(huì)制度或者任何時(shí)空情境下,絕對的公平都是很少出現(xiàn)的。即便有,也只是在很小的范圍內(nèi)、很短的時(shí)間上與極少的人之間。要理解這一點(diǎn)并不難,那就是每個(gè)人的能量和創(chuàng)造的價(jià)值有區(qū)別。比如說:一個(gè)普通的工薪人員與馬云、任正非、比爾蓋茨等商業(yè)精英或者錢學(xué)森、楊政寧等科學(xué)精英在思維方式、視野格局、工作能力和其客觀創(chuàng)造的價(jià)值都是不可同日而語的,所以他們的獲取也自然應(yīng)該是有差別的!如果社會(huì)制度不能體現(xiàn)這種差異,則意味著更大的不公平。必然給社會(huì)帶來混亂或者失去發(fā)展動(dòng)力。比如我們國家在人民公社時(shí)期就是如此。所以說公平體現(xiàn)出相對性是保證公平本身得以實(shí)現(xiàn)的基本要求。
公平也是動(dòng)態(tài)的。這一點(diǎn)的意思是說公平的標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的,社會(huì)在發(fā)展,社會(huì)的制度和標(biāo)準(zhǔn)也必須要作出相應(yīng)的調(diào)整。例如:讀書致仕是我國自科舉制度以來的傳統(tǒng)。在這一時(shí)期,儒家學(xué)者或者立志于讀書致仕的人都不參加社會(huì)生產(chǎn),并享有崇高的社會(huì)地位,并享有一定的經(jīng)濟(jì)保障。比如“刑不上大夫,禮不下庶人”就是他們地位的最好寫照,被尊為“圣人門徒,天子門生”。但是,時(shí)過則必然境遷,隨著社會(huì)的發(fā)展,在當(dāng)下如果有人還認(rèn)為他們天然的享有最高的社會(huì)地位,自然被認(rèn)為笑話。因?yàn)樯鐣?huì)資源分配的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化,也就是公平的標(biāo)準(zhǔn)在變,事實(shí)上的公平也在變化。所以說公平也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。
公平是我們追求的目標(biāo),也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。但是社會(huì)在飛速的發(fā)展,社會(huì)分工愈加細(xì)化,社會(huì)的需求也更加多元化。這就要求我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光、辯證的思維來看待公平,深刻理解公平相對性和動(dòng)態(tài)性的內(nèi)涵。只有這樣我們個(gè)人才能更好的安身立命于世,國家才能更加有序的發(fā)展進(jìn)步。