常識(shí)是公職類考試必考的知識(shí)點(diǎn)之一，考察的內(nèi)容涉及到天文地理，人文歷史等各個(gè)方面，學(xué)習(xí)起來要更加注重知識(shí)的廣度。公務(wù)員考試是當(dāng)下國(guó)家選人用人的形式之一，那么古代是如何選官用人的呢?

古代選官用人的制度：

1、世卿世祿制

商周時(shí)期實(shí)行的世卿世祿制主要和“宗法制”、“分封制”緊密結(jié)合，以嫡長(zhǎng)子繼承的原則世代相傳，雖然擔(dān)任大小官職的人都需要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)和相關(guān)的禮儀制度，但也形成了世代壟斷的官職，沒有起到選賢任能的作用，不利于社會(huì)的發(fā)展，與后期的選官制度有著很大的差異。

2、察舉制

漢代主要的選官制度是察舉制，具體的形式就是根據(jù)國(guó)家的需要由地方和大臣舉薦人才。舉薦又多數(shù)以“舉孝廉”為主，察舉孝廉的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是德行高妙，志節(jié)清白;二是學(xué)通行修，熟知經(jīng)書;三是明習(xí)法令，善于決獄;四是頭腦清楚，才干出眾。這種選人用人的方式提升了人才選用的質(zhì)量。成為漢代的主要選官制度。

3、九品中正制

魏晉南北朝時(shí)期由曹丕接受陳群的建議創(chuàng)立的九品中正制，將人才按優(yōu)劣劃分為九個(gè)等級(jí)：上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。前期還是以人的能力和家世為主要?jiǎng)澐忠罁?jù)，但到了后期，就主要看家世和門第了，出現(xiàn)了“上品無寒門、下品無士族”的現(xiàn)象。使得九品中正制又稱為了貴族壟斷的選官制度，使得選官制度又變成了貴族士大夫的工具。

4、科舉制

隋文帝廢除九品中正制，開始采取分科考試的方式選官，科舉制是我國(guó)封建社會(huì)最重要的選拔官吏制度。“科”指的是考試科目，“舉”指的是選拔人才?？婆e制歷時(shí)1300余年，始創(chuàng)于隋朝;完善于唐朝;發(fā)展于北宋，衰落于明清?？婆e考試在古代是實(shí)行時(shí)間最長(zhǎng)也是選人效率和質(zhì)量都非常高的選官用人制度，但到了明清時(shí)期，隨著君權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)，科舉制考察的形式和內(nèi)容都做了進(jìn)一步的約束，考試的內(nèi)容以八股文為主，約束了考生的思想，起不到選賢用能的作用。和封建君主專制制度一同消失在了歷史長(zhǎng)河之中。

以上的四種選官用人制度貫穿了中國(guó)古代的各個(gè)主要時(shí)期，也代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流思想，每種制度都有興衰，也各有優(yōu)缺，這也都是我們要學(xué)習(xí)的主要部分，想要成為現(xiàn)代中國(guó)公職人員的一份子，一定要能夠通曉古今、以史為鏡、取其精華，努力成為一名優(yōu)秀的公職人員。

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