習近平總書記指出，我們要建設的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質生態(tài)產品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式。將簡約適度、綠色低碳的生活方式落到實處，是擺在我們面前的歷史使命和現(xiàn)實任務?！九?】立意：將簡約適度、綠色低碳的生活方式落到實處，是擺在我們面前的歷史使命和現(xiàn)實任務。

美好生活固然需要用勞動來創(chuàng)造，但也需要理性地選擇和充滿智慧地去把握?！九?】分論點1：美好生活固然需要用勞動來創(chuàng)造，但也需要理性地選擇和充滿智慧地去把握。換句話說，無論是從個體還是社會的尺度上看，選擇生活方式都是至關重要的。從一個民族歷史發(fā)展的角度來看，能否合理地選擇其不同時代的生活方式，體現(xiàn)了一個民族的文明程度和生活智慧。【批注3】理論論證分論點1。比如，古希臘哲學家蘇格拉底認為不經檢視的生活是不值得過的，而經得起檢視的生活應該是善的生活。古羅馬哲學家塞涅卡認為，幸福的生活是順應自身本性的生活。我國古代儒家思想認為，人們對理想生活的選擇必須合乎某種道德規(guī)范的要求。【批注4】通過排比形式呈現(xiàn)名人觀點，論證分論點1。經過近代社會新的文明、特別是文藝復興運動后的思想啟蒙和技術文明的洗禮、影響和塑造，人類開始在注重社會生活選擇和個體生活選擇的兩個方面加以拓展，產生了各種或好或壞，或節(jié)儉或豐饒，或時尚或過度，或現(xiàn)代或后現(xiàn)代的多樣化生活方式。

簡約適度、綠色低碳的生活方式注重生活形式上的簡潔明快、生活態(tài)度上的天人和諧，正得到越來越多人的認同。【批注5】分論點2：簡約適度、綠色低碳的生活方式注重生活形式上的簡潔明快、生活態(tài)度上的天人和諧，正得到越來越多人的認同。這一生活理念一經與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的崇尚節(jié)儉、天人合一的生活理念相結合，就返本開新出一種極具時代內涵的、值得在新的時代背景下高度提倡的國民生活方式。簡約適度、綠色低碳生活方式的精髓，就是在“大道至簡”的智慧中形成人與自然和諧共生的活法兒，并由此形成契合美麗中國建設的生活結構和生活秩序。【批注6】理論論證分論點2。

簡約適度、綠色低碳的生活方式是一種順應人類和自然發(fā)展規(guī)律、體現(xiàn)新的時代特征的生活態(tài)度?！九?】分論點3：簡約適度、綠色低碳的生活方式是一種順應人類和自然發(fā)展規(guī)律、體現(xiàn)新的時代特征的生活態(tài)度。“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。”人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路。【批注8】理論論證分論點3。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，推進生態(tài)文明建設決心之大、力度之大、成效之大前所未有，堅決向污染宣戰(zhàn)，相繼實施大氣、水、土壤污染防治三大行動計劃，解決了一批重大環(huán)境問題，重大生態(tài)保護和修復工程進展順利，生態(tài)環(huán)境治理明顯加強，環(huán)境狀況得到改善，美麗中國建設駛入快車道。也要看到，目前我國環(huán)境形勢依然嚴峻，建設生態(tài)文明是一個長期的過程，任重而道遠?！九?】事實論證分論點3。而數(shù)字化、網絡化和智能化的快速發(fā)展，為我們真正實現(xiàn)簡約適度、綠色低碳的生活方式提供了有利條件。

說一千道一萬，對簡約適度、綠色低碳生活方式的倡導，最終要落到生活生產各個環(huán)節(jié)，服務美麗中國建設和中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式。推進資源全面節(jié)約和循環(huán)利用，實施國家節(jié)水行動，降低能耗、物耗，實現(xiàn)生產系統(tǒng)和生活系統(tǒng)循環(huán)鏈接。以社會主義生態(tài)文明觀，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設新格局?！九?0】總結全文，深化主題。

(文章來源：《光明日報》，有修改)

1.核心內容：倡導簡約適度，綠色低碳的生活方式

2.理論總結：

從生活文明和美好生活創(chuàng)造的發(fā)展規(guī)律來說，生活方式的理性選擇應秉承和遵循三個原則：一是“生活的生產”的原則，這是馬克思主義的生活和生產互動理論的集中體現(xiàn)，為此我們在選擇生活方式時必須要將日常生活實踐置于個體、社會和國家的關系中加以把握，并且立足新時代中國特色社會主義的國情、用可持續(xù)發(fā)展的眼光來安排和處理生活選擇問題;二是“以人民為中心”的原則，把實現(xiàn)平衡和充分的發(fā)展當成工作重點;三是“時代精神的原則”，按照新時代的精神總體地去建設美好生活，同時將國家治理的智能化、智慧化的技術特色反映進去。

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