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2024事業(yè)單位公基:高頻考點200-考點11-對立統(tǒng)一規(guī)律

2023-08-01 14:49  |  華圖在線  |  責(zé)編:喜兔兔 點擊收藏

1.唯物辯證法的核心和實質(zhì)是對立統(tǒng)一規(guī)律。
2.矛盾的同一性和斗爭性——矛盾的兩個基本屬性
(1)矛盾的同一性是矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。
(2)矛盾的斗爭性是矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢。
3.內(nèi)外因辯證關(guān)系原理:內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,是變化的根據(jù);外因是事物發(fā)展的第 二位的原因,是變化的條件;外因通過內(nèi)因而起作用。
4.矛盾的普遍性和特殊性
(1)矛盾普遍性:矛盾無處不在,無時不有。
(2)矛盾特殊性:三種表現(xiàn)形式,其一為不同事物的矛盾各自有各自特點;其二為同一事 物的矛盾在不同發(fā)展階段有不同特點;其三為構(gòu)成事物的諸多矛盾及其每一矛盾的不同方  面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。
(3)方法論:“具體問題具體分析”,任何具體事物都是矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一,分析矛盾就是分析事物矛盾的普遍性和特殊性。
5.主要矛盾和次要矛盾
(1)主要矛盾:矛盾體系中處于支配地位,對事物發(fā)展方向和趨勢起決定作用的矛盾
(2)次要矛盾:矛盾體系中處于被支配地位,在事物發(fā)展進(jìn)程中不起決定作用的矛盾
6.矛盾的主要方面和次要方面
(1)矛盾主要方面:矛盾中處于支配地位,起主導(dǎo)作用的方面,決定事物的性質(zhì)
(2)矛盾次要方面:矛盾中處于被支配地位,不起主導(dǎo)作用的方面
7.兩點論和重點論
(1)兩點論:就是要同時看到主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面以及主次 之間的辯證關(guān)系,不能只看一方面而忽視另一方面陷入形而上學(xué)一點論的觀點。
(2)重點論:在看到兩個方面的同時,必須分清主次,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面, 反對不分主次的形而上學(xué)均衡論。
【練一練】
1.(多選)“亂生于治,怯生于勇,強(qiáng)生于弱”與下列( )揭示的原理相同。
A.失之東隅,收之桑榆 B.塞翁失馬,焉知非福
C.不見高山,不顯平川 D.燈不撥不亮,理不辯不明
【答案】AB
【解析】第一步,本題考查唯物辯證法知識。
第二步,“亂生于治,怯生于勇,強(qiáng)生于弱”語出《孫子兵法•勢篇》意思是混亂可以轉(zhuǎn)化為嚴(yán)整,怯懦可以轉(zhuǎn)化為勇敢,弱小的態(tài)勢也可以轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的態(tài)勢。“亂”與“治”,“怯”與“勇”,“強(qiáng)”與“弱”,都是矛盾中相互對立的兩個方面,但是在一定條件下,矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。
A 項:“失之東隅,收之桑榆”原指在某處先有所失,在另一處終有所得。比喻開始在這一方面失敗了,最后在另一方面取得勝利。體現(xiàn)的哲學(xué)道理是事物的失和獲在一定條件下可  以互相轉(zhuǎn)化,要以辯證的態(tài)度去看待。A 項正確。
B 項:“塞翁失馬,焉知非福”比喻一時雖然受到損失,反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?。體現(xiàn)的哲學(xué)道理是事物的福和禍在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化,要  以辯證的態(tài)度去看待。B 項正確。
因此,選擇 AB 選項。
【拓展】C 項:“不見高山,不顯平地”常借指事與事、物與物、人與人之間經(jīng)過比較,這才看出明顯的差距,從而認(rèn)出高與低、優(yōu)與劣、強(qiáng)與弱。揭示了矛盾雙方相互依存的原理。  C 項與題意不符,排除。
D 項:“燈不拔不亮,理不辨不明”意思是燈不經(jīng)過木棒撥一下燈芯,是不會明亮的;道理不經(jīng)過辯論,是不會被人所明悟的。體現(xiàn)了因果聯(lián)系的觀點。D 項與題意不符,排除。
2.沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?,恩格斯這句話的哲理是( )
A.矛盾雙方相互排斥 B.相互滲透
C.相互依存 D.相互轉(zhuǎn)化
【答案】D 
【解析】第一步,本題考查唯物辯證法知識。
第二步,恩格斯“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?rdquo;這句話表明的 是歷史災(zāi)難和歷史的進(jìn)步作為矛盾的雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)換。
因此,選擇 D 選項。

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