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學(xué)習(xí)毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤有關(guān)新中國國家
時間:2009-07-16 15:27 來源:人民網(wǎng) 作者:admin 點(diǎn)擊:
憧憬與奮斗:關(guān)于新中國的國家形象 5月31日,《國家》童謠版MV在京首發(fā)。新華網(wǎng)圖片 最近,通過集中研讀毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志有關(guān)新中國國家形象的重要論述,受到

憧憬與奮斗:關(guān)于新中國的國家形象

 

 


5月31日,《國家》童謠版MV在京首發(fā)。新華網(wǎng)圖片

 

最近,通過集中研讀毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志有關(guān)新中國國家形象的重要論述,受到極大啟發(fā)和鼓舞。誠如馬克思所說:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”也正如毛澤東同志所說:“中國的面貌,無論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化,都不應(yīng)該是舊的,都應(yīng)該改變”。新中國成立60年,從根本上改變了舊中國一盤散沙、貧窮落后的國家形象,塑造了新中國團(tuán)結(jié)進(jìn)步、煥然一新的國家形象。鄧小平同志說:“中華人民共和國建立后,改變了中國的形象”。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖們的話語系統(tǒng)中,對新中國國家形象的論述,集中在以下六個方面。

獨(dú)立自主走自己的路、辦自己的事的形象

    鄧小平同志明確說過:“要維護(hù)我們獨(dú)立自主、不信邪、不怕鬼的形象。”中國人民是依靠自己的力量獨(dú)立自主站立起來的,中國革命的勝利是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義基本原理、按照中國社會歷史特點(diǎn),獨(dú)立自主領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)的。因此,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖們始終把獨(dú)立自主、自力更生視為最可寶貴的民族精神、最為重要的國家形象。

    近代以來屢遭列強(qiáng)欺凌的中華民族始終懷著民族獨(dú)立和強(qiáng)國富民這兩大歷史追求。毛澤東同志對此作過深入分析。他強(qiáng)調(diào),“一個不是貧弱的而是富強(qiáng)的中國,是和一個不是殖民地半殖民地的而是獨(dú)立的,不是半封建的而是自由的、民主的,不是分裂的而是統(tǒng)一的中國,相聯(lián)結(jié)的。” 江澤民同志對此作過歷史和邏輯相結(jié)合的精辟闡發(fā)。他強(qiáng)調(diào),從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉的100年間,中國人民的一切奮斗,都是為了實現(xiàn)祖國的獨(dú)立和民族的解放,徹底結(jié)束民族屈辱的歷史。這個歷史偉業(yè),我們黨已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)中國人民勝利完成了。從20世紀(jì)中葉到21世紀(jì)中葉的100年間,中國人民的一切奮斗,則是為了實現(xiàn)祖國的富強(qiáng)、人民的富裕和民族的偉大復(fù)興。這個歷史偉業(yè),我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民已經(jīng)奮斗了50年,取得了巨大進(jìn)展,再經(jīng)過50年的奮斗,也必將勝利完成。這就是說,中華民族偉大復(fù)興這篇大文章的上篇是實現(xiàn)民族獨(dú)立,下篇是實現(xiàn)強(qiáng)國富民,而貫穿這兩大歷史追求的思想紅線就是獨(dú)立自主、自力更生。

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖們的話語系統(tǒng)中,獨(dú)立自主、自力更生這個概念具有豐富的思想內(nèi)涵。

    首先,在我們這樣一個人口眾多的發(fā)展中大國,必須主要依靠自己的力量進(jìn)行革命、建設(shè)和改革事業(yè),我們的方針要放在自己力量的基點(diǎn)上。同時,中國的革命、建設(shè)和改革不能也不可能孤立于世界之外,我們需要學(xué)習(xí)外國一切對我們有用的先進(jìn)文明成果。但是,完成中國的革命、建設(shè)和改革事業(yè),從根本上說,必須主要依靠自己的力量。中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人自己的力量來辦。新中國成立后,毛澤東同志一再強(qiáng)調(diào),必須“獨(dú)立自主地搞建設(shè)”。鄧小平、江澤民同志強(qiáng)調(diào):獨(dú)立自主,自力更生,無論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們的立足點(diǎn),是我們發(fā)展的根本基點(diǎn)。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào),我們必須主要依靠體制創(chuàng)新和科技創(chuàng)新、依靠擴(kuò)大國內(nèi)需求、依靠提高國民素質(zhì)來推進(jìn)我國的發(fā)展。

    其次,適合中國國情的前進(jìn)道路只能在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下、依靠中國人民自己來尋找和創(chuàng)造。毛澤東同志早在上個世紀(jì)50年代中期就強(qiáng)調(diào)指出:“照抄別國的經(jīng)驗是要吃虧的,照抄是一定會上當(dāng)?shù)?。這是一條重要的國際經(jīng)驗。”1982年,鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中鮮明提出:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。”在這個問題上,因為缺乏經(jīng)驗等原因,我們曾經(jīng)走過彎路、吃過苦頭,付出過沉重代價。錯誤和挫折使我們懂得了應(yīng)當(dāng)和怎樣獨(dú)立自主地尋找中國自己的前進(jìn)道路和發(fā)展模式。正如胡錦濤同志指出的那樣,我們“決不走封閉僵化的老路,也決不走改旗易幟的邪路,而是堅定不移地走中國特色社會主義道路。”

    第三,新中國作為后發(fā)現(xiàn)代化國家,必須堅持自己的民族自尊和自信,無論遇到什么樣的艱難險阻和壓力挑戰(zhàn),都不能有絲毫屈服。鄧小平同志在上個世紀(jì)80年代末說過:“中國人民珍惜同其他國家和人民的友誼和合作,更加珍惜自己經(jīng)過長期奮斗而得來的獨(dú)立自主權(quán)利。任何外國不要指望中國做他們的附庸,不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果。”江澤民同志指出,中國人民“有著酷愛自由,追求進(jìn)步,維護(hù)民族尊嚴(yán)和國家主權(quán)的光榮傳統(tǒng)。對外來侵略者無比痛恨,對賣國求榮的民族敗類無比鄙視,對愛國仁人志士無比崇敬,已經(jīng)成為我們寶貴的民族性格。”胡錦濤同志把中華民族以愛國主義為核心的偉大民族精神概括為以下六個鮮明特點(diǎn),這就是:堅持國家和民族利益至上、誓死不當(dāng)亡國奴的民族自尊品格,萬眾一心、共赴國難的民族團(tuán)結(jié)意識,不畏強(qiáng)暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概,百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者的民族自強(qiáng)信念,開拓創(chuàng)新、善于在危難中開辟發(fā)展新路的民族創(chuàng)造精神,堅持正義、自覺為人類和平進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)力量的民族奉獻(xiàn)精神。

    第四,我們既珍視和維護(hù)中國人民經(jīng)過長期奮斗得來的獨(dú)立自主權(quán)利,也高度尊重別國人民的獨(dú)立自主權(quán)利。我們這樣一個人口眾多的社會主義發(fā)展中大國,任何時候都要堅持中國人民自己選擇的發(fā)展道路和社會制度,始終把維護(hù)國家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整放在第一位。同時,高度尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利,堅持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等,不干涉別國內(nèi)部事務(wù),不把自己的意志強(qiáng)加于人;不計較歷史恩怨,不計較社會制度和意識形態(tài)差別,不分國家強(qiáng)弱,同所有國家發(fā)展相互尊重、平等對待、友好合作的關(guān)系。

改革開放、發(fā)展富強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)大國的形象

    發(fā)展才是硬道理。離開發(fā)展,馬克思主義執(zhí)政黨的先進(jìn)性、社會主義制度的優(yōu)越性和實現(xiàn)強(qiáng)國富民的現(xiàn)實性都無從談起。因此,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖們對黨執(zhí)政后要加快實現(xiàn)國家的發(fā)展富強(qiáng)有著一以貫之的熱烈憧憬,并進(jìn)行了持之以恒的接力奮斗。

    新中國成立前夕,毛澤東同志這樣憧憬:“中國人民將會看見,中國的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手里,中國就將如太陽升起在東方那樣,以自己的輝煌的光焰普照大地,迅速地蕩滌反動政府留下來的污泥濁水,治好戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,建設(shè)起一個嶄新的強(qiáng)盛的名副其實的人民共和國。”

    上個世紀(jì)80年代末,鄧小平同志這樣憧憬:“中國要真正按計劃實現(xiàn)第二個翻番,這也就是社會主義的一個成功。”他還說,到下個世紀(jì)50年代,如果我們基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,達(dá)到人均國民生產(chǎn)總值4000美元,而且是共同富裕的,那就可以進(jìn)一步斷言社會主義取得成功,就能更好地顯示社會主義優(yōu)于資本主義,到那時就為占世界總?cè)丝?/4的第三世界走出了一條路。

    值得注意的是,鄧小平同志的這一憧憬有著極為深刻的內(nèi)涵。他指出:“中國是個大國,又是個小國。所謂大國就是人多,土地面積大。所謂小國就是中國還是發(fā)展中國家,還比較窮”。“聯(lián)合國安全理事會常任理事國,中國算一個”,這表明中國“現(xiàn)在已經(jīng)是一個政治大國了”,中國“在不長的時間內(nèi)將會成為一個經(jīng)濟(jì)大國”。所謂“經(jīng)濟(jì)大國”,就是要盡快提高我國的綜合國力,“把貧困的中國變成小康的中國”,“把落后的中國變成發(fā)達(dá)的中國”,以解決十幾億人口貧困的問題、發(fā)展的問題。

    在世紀(jì)之交和紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上,江澤民和胡錦濤同志都這樣憧憬:我們的偉大目標(biāo)是,到我們黨成立100年時建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,到新中國成立100年時基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

    中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖們的這些美好憧憬,充滿了民族自信心,激蕩著馬克思主義執(zhí)政黨的歷史使命感,這就是:引領(lǐng)全國各族人民依靠自己的艱苦奮斗、頑強(qiáng)奮斗、不懈奮斗,徹底改變舊中國“一窮二白”的面貌,把新中國建設(shè)成為一個同政治大國地位相匹配的經(jīng)濟(jì)大國,從而為人類作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。為此,中國共產(chǎn)黨勤于學(xué)習(xí),善于總結(jié),勇于堅持真理、修正錯誤,在黨的十一屆三中全會以后,制定了一整套符合中國社會主義初級階段基本國情和社會主要矛盾的理論和路線方針政策。所有這些都是著眼于發(fā)展、致力于發(fā)展的,所以鄧小平同志稱之為發(fā)展的理論、發(fā)展的路線。

為了實現(xiàn)強(qiáng)國富民的奮斗目標(biāo),中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)抓住機(jī)遇、加快發(fā)展。從上個世紀(jì)70年代末、80年代初開始,中國共產(chǎn)黨抓住和平與發(fā)展的時代主題,順應(yīng)世界范圍蓬勃興起的新科技革命,果斷地把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上來,集中全國人民的智慧和力量,聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展;堅持求真務(wù)實,過若干年上一個新臺階,在原來貧窮落后的基礎(chǔ)上,依次實現(xiàn)溫飽、小康和中等發(fā)達(dá)的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo),使強(qiáng)國富民的憧憬不斷得以實現(xiàn)。

    為了實現(xiàn)強(qiáng)國富民的奮斗目標(biāo),中國共產(chǎn)黨堅持以改革開放促進(jìn)發(fā)展。社會主義基本制度確立以后,還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制,建立起充滿生機(jī)和活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)新體制和各方面體制,解放和發(fā)展生產(chǎn)力;當(dāng)今世界是開放的世界,中國的發(fā)展離不開世界,中國既堅持獨(dú)立自主搞建設(shè),又打開國門搞建設(shè),積極參與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競爭,全面提高對外開放水平。實行改革開放30多年來,在新中國成立以后取得的成就基礎(chǔ)上,我國綜合國力邁上新臺階,人民生活總體上達(dá)到小康水平,從根本上改變了改革開放前長期困擾我們的短缺經(jīng)濟(jì)狀況,這表明改革開放是推動經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的強(qiáng)大動力。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào):“要給國際上、給人民一個改革開放的形象”。只要我們堅持不動搖、不懈怠、不折騰,堅定不移地推進(jìn)改革開放,堅定不移地走中國特色社會主義道路,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)。

    為了實現(xiàn)強(qiáng)國富民的奮斗目標(biāo),中國共產(chǎn)黨堅持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,推動科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展。黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想,著眼于把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,在總結(jié)我國發(fā)展實踐、借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗、適應(yīng)新世紀(jì)新階段我國發(fā)展一系列新的階段性特征基礎(chǔ)上,提出了科學(xué)發(fā)展觀。在國際金融危機(jī)沖擊面前,我們黨堅持以科學(xué)發(fā)展觀審視過去、指導(dǎo)現(xiàn)在、規(guī)劃未來,強(qiáng)調(diào)要把實現(xiàn)保增長、保民生、保穩(wěn)定同轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)結(jié)合起來,堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,切實解決好經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中存在的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題,切實解決好民生問題。所有這些,都有力地推動經(jīng)濟(jì)社會在又好又快發(fā)展上不斷取得實實在在的成效,讓廣大人民群眾不斷得到實實在在的利益,從而腳踏實地、一步一個腳印地實現(xiàn)強(qiáng)國富民的偉大憧憬。

人民當(dāng)家作主、國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的形象

    新中國成立60年來,在幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下,經(jīng)過全黨全國各族人民不懈奮斗,我們國家的面貌發(fā)生天翻地覆的變化:從一個受帝國主義掠奪和奴役的國家,變成了一個享有主權(quán)的獨(dú)立的國家;從一個四分五裂的國家,變成了一個除臺灣等島嶼外實現(xiàn)統(tǒng)一的國家;從一個人民備受欺凌壓迫的國家,變成了一個人民當(dāng)家作主、享有民主權(quán)利的國家;從一個經(jīng)濟(jì)文化落后的國家,變成了一個走向經(jīng)濟(jì)繁榮、全面進(jìn)步的國家;從一個在世界上被人瞧不起的國家,變成了一個受到國際社會普遍尊重的國家。這就是當(dāng)代中國呈現(xiàn)在世人面前的整體國家形象。其中,至關(guān)重要的是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主,這既為新中國輝煌的今天也為新中國光明的未來奠定了堅實基礎(chǔ)。

    中國是有五千多年歷史的文明古國,但人民真正當(dāng)家作主,成為國家、社會和自己命運(yùn)的主人,只是在新中國成立以后才成為現(xiàn)實。新中國的成立,標(biāo)志著中國實現(xiàn)了從延續(xù)2000多年的封建專制政治向人民當(dāng)家作主的民主政治的偉大跨越,向世界展示了充滿希望的“民主進(jìn)步的良好國際形象”。

    人民當(dāng)家作主是新中國的國家性質(zhì)所決定的。新中國的成立,社會主義制度的建立,為我國發(fā)展人民民主、實現(xiàn)人民當(dāng)家作主創(chuàng)造了根本政治前提。毛澤東同志在展望新中國人民當(dāng)家作主的景象時指出:“總結(jié)我們的經(jīng)驗,集中到一點(diǎn),就是工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。” 1949年9月,新中國成立前夕召開的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》這部具有臨時憲法地位的重要文獻(xiàn),以及1954年9月20日第一屆全國人民代表大會第一次會議通過的《中華人民共和國憲法》都明確規(guī)定,中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民;人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。

    人民當(dāng)家作主是通過具有中國特色的四大政治制度得以實現(xiàn)的。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時,大力發(fā)展人民民主,創(chuàng)造性地探索形成了一整套具有中國特色的社會主義民主政治制度,這就是:人民代表大會制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,民族區(qū)域自治制度,以及基層群眾自治制度。正是這些立足中國國情而又順應(yīng)時代潮流的政治制度,使中國的人民民主不斷擴(kuò)大,人民的民主權(quán)利得到有力保障,人民當(dāng)家作主的積極性、主動性、創(chuàng)造性得到極大發(fā)揮。

中國共產(chǎn)黨在推動文化繁榮興盛和文明偉大復(fù)興的實踐中,把代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向同自覺體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性結(jié)合起來,找到了三條規(guī)律性的東西。

    發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的而又開放的、包容的社會主義文化。就是堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針,弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化,尊重差異,包容多樣,大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化, 堅決抵制腐朽文化,不斷滿足人民的基本文化權(quán)益,不斷豐富人們的精神世界,不斷增強(qiáng)人們的精神力量,努力形成體現(xiàn)中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、體現(xiàn)中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向、體現(xiàn)中國最廣大人民根本利益的理論指導(dǎo)、精神支柱、輿論力量和文化條件;就是既要弘揚(yáng)我們民族幾千年來創(chuàng)造的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),使之在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中獲得新的生命、放射出新的光彩,又要汲取世界各國優(yōu)秀文明成果,并在實踐中檢驗和發(fā)展,使中國特色社會主義先進(jìn)文化和中華文明走在世界前列。

    發(fā)展當(dāng)代中國的社會主義先進(jìn)文化,就是建設(shè)社會主義精神文明,社會主義精神文明是社會主義社會的重要特征。中國特色社會主義是精神文明同物質(zhì)文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。任何時候都不能以犧牲精神文明為代價換取經(jīng)濟(jì)的一時發(fā)展。主張把社會主義核心價值體系建設(shè)作為主線,貫穿到國民教育和精神文明建設(shè)全過程,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。主張物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,實行依法治國和以德治國相結(jié)合,以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人,著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),推動實現(xiàn)文化繁榮、教育發(fā)達(dá)、科學(xué)昌明,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

    推動社會主義文化繁榮興盛和中華文明偉大復(fù)興,必須始終立足于建設(shè)、立足于創(chuàng)新。中華民族是富有文化創(chuàng)造力的偉大民族,我們祖先創(chuàng)造的燦爛民族傳統(tǒng)文化包括四大發(fā)明,曾為人類文明進(jìn)步作出過重大貢獻(xiàn)。在建設(shè)社會主義先進(jìn)文化、推動中華文明偉大復(fù)興過程中,仍然需要激發(fā)全民族文化自覺和文化創(chuàng)造活力,堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾,大力推進(jìn)文化建設(shè)、文化創(chuàng)造和文化創(chuàng)新,推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展、文化市場更加繁榮,讓人民共享文化發(fā)展成果。要善于在時代的高起點(diǎn)上推動文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,調(diào)動文化工作者積極性創(chuàng)造性,形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局和統(tǒng)一、開放、競爭、有序的現(xiàn)代文化市場體系,形成科學(xué)有效的宏觀文化管理體制,形成以民族文化為主體、吸收外來有益文化、推動中華文化走向世界的文化開放格局,不斷提高國家文化軟實力。

 

 

 

 

 

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