第四,在日常的工作中就應(yīng)該加強(qiáng)各地警方的交流和學(xué)習(xí),無論是辦案模式或是”打黑“經(jīng)驗(yàn)都可以進(jìn)行彼此的分享,增加各地之間的了解,只有這樣,才能在辦案時更加得心應(yīng)手,合作才能更加順暢,避免出現(xiàn)各種資源的浪費(fèi)。
第五,要想讓我國的社會秩序更加穩(wěn)定和諧,打擊只是一方面,要想真正治本,我們?nèi)匀灰訌?qiáng)對國民素質(zhì)的教育,加強(qiáng)社會治安,發(fā)揮法律的力量,強(qiáng)化法治意識,從根本上解決問題,不要等出現(xiàn)問題再予以打擊。
最后,作為一名即將走向工作崗位的新人,我也要認(rèn)真履行自己的工作職責(zé),始終把人民群眾的利益放在首位,自覺接受人民群眾的監(jiān)督,創(chuàng)新自己工作的方式方法,爭取在自己的崗位上作出成績,贏得人民群眾的認(rèn)可。
5.首善陳光標(biāo)說死后把財(cái)產(chǎn)都捐出去,你怎么看?(2010年12月18日下午河北省公務(wù)員面試題)
【試題類別】綜合分析類
【考查要素】分析問題、判斷問題、解決問題的能力
【華圖名師參考解析】
有著”中國首善“之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標(biāo)說:”當(dāng)即將離開這個世界的時候,能夠把財(cái)富歸還世界,是一種高尚和偉大。“所以,”在我離開這個世界的時候,將不是捐出一半財(cái)富,而是向慈善機(jī)構(gòu)捐出自己的全部財(cái)產(chǎn)。“
陳光標(biāo)這一說法引起了大家的高度關(guān)注,自1994年中華慈善總會成立以來,我國的慈善事業(yè)得到了較快發(fā)展,慈善組織數(shù)量有所增加,覆蓋面不斷擴(kuò)大,受益人數(shù)不斷增加,募集的資金逐年增加。但是我國慈善覆蓋領(lǐng)域仍然較小,相關(guān)的法律法規(guī)仍不完善,所以,當(dāng)陳光標(biāo)提出死后將全部財(cái)產(chǎn)捐出,不得不引起我們的思考。
首先,這一做法能夠起到非常好的帶動效應(yīng)和社會示范效應(yīng),能夠給更多的人以驚醒,讓更多的人意識到慈善的重要性,能夠有效地帶動我國慈善事業(yè)的發(fā)展。
其次,由于改革開放以后,我國經(jīng)濟(jì)取得了迅猛發(fā)展,出現(xiàn)社會貧富差距較大的問題。慈善事業(yè)本來就屬于社會分配的第三個層次的分配,有利于消除我國的貧富差距,實(shí)現(xiàn)共同富裕,同時這也是改善民生的一項(xiàng)非常好的舉措。所以陳光標(biāo)這一做法值得我們鼓勵,也希望在陳光標(biāo)的帶動下,能有更多的人關(guān)注慈善,投身于慈善,能為更多需要幫助的人以關(guān)懷,提升我國國民的整體生活水平。
再次,這也是對我國傳統(tǒng)道德理念的一種弘揚(yáng)。”助人為樂“一直是我國的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),陳光標(biāo)的這一舉措再次引起了人們對傳統(tǒng)道德的關(guān)注,有利于形成良好的社會風(fēng)氣和文化氛圍。
最后,陳光標(biāo)的事件也不得不讓我們反思,我國慈善事業(yè)的現(xiàn)狀,以及面臨的困境,如覆蓋范圍和相關(guān)的法律法規(guī)的保障還不完善。所以我們在發(fā)展慈善事業(yè)的同時,一定要做好以下幾個方面的工作:第一,進(jìn)行相應(yīng)的制度建設(shè),對資金流向合理規(guī)劃,保障善款善用,做到公開透明,讓人民群眾及捐贈方有充分的知情權(quán)。第二,進(jìn)行正確的思想引導(dǎo),樹立正確的價值觀念,鼓勵人民積極參與慈善事業(yè),為慈善事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,慈善與金錢的數(shù)量無關(guān),大家可以盡自己所能,為他人、為社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。第三,完善立法,如適當(dāng)向國外學(xué)習(xí)”開征遺產(chǎn)稅“,運(yùn)用稅收扛稈調(diào)節(jié),縮小貧富差距。
總之,作為一名即將走向工作崗位的新人,我也要為我國的慈善事業(yè)盡自己的一份力,給需要幫助的人以支持,讓他們感受到我們祖國大家庭的溫暖,只有這樣,我們的社會才能和諧,國家才能和諧。
6.江蘇一富二代不靠家人資助,自己貸款上學(xué),你怎么看?(2010年12月18日下午河北省公務(wù)員面試題)
【例題類型】綜合分析題之社會現(xiàn)象類
【考查要點(diǎn)】綜合分析能力
【華圖名師參考解析】
隨著改革開放的進(jìn)展,人們都過上了幸福安康的生活,其中一部分人在創(chuàng)業(yè)的浪潮中,憑借著自己的實(shí)力和毅力,打拼出了自己的一番天地,而他們的子女多數(shù)都是80后出生,可以繼承上億家產(chǎn),因此他們也被冠以”富二代“這個稱呼。”富二代“這個詞多數(shù)指的是我國改革開放以來,最早一代民營企業(yè)家”富一代“們的子女,如今他們靠繼承家產(chǎn),擁有豐厚財(cái)富。
對于富二代,人們褒貶不一,有的人希望自己能夠像父輩一樣闖出自己的天地,有的人則還認(rèn)為自己的實(shí)力不夠,不足以獨(dú)立生活,也不愿接受父輩的事業(yè),因此,這些人當(dāng)中一部分人還是具有上進(jìn)心和進(jìn)取心,想要依靠自己的努力過上幸福的生活。