4. 河南魯山縣一名叫王亞輝的男青年因涉嫌盜竊被警方帶走,3天后其親屬被告知,王已在看守所內(nèi)死亡,親屬查看尸體后發(fā)現(xiàn),王亞輝身上有多處傷痕,而當(dāng)?shù)鼐絽s解釋為“喝開水后突然死亡”。此說法一經(jīng)公布就引起一片嘩然,許多網(wǎng)友稱此案成為第二個“躲貓貓”事件。2010年2月28日,經(jīng)河南省和平頂山市公安機關(guān)紀(jì)檢、督察部門初步調(diào)查,決定對涉嫌刑訊逼供的4名民警移交檢察機關(guān)依法查處;對負有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的魯山縣公安局長張冠軍責(zé)令引咎辭職,對分管副局長予以免職。
如果說王亞輝不是因為酷刑逼供而死是不會有人相信的。犯罪嫌疑人被關(guān)押,這原本就是一種非常嚴(yán)厲的懲罰,沒想到,王亞輝還要在看守所遭受警方的酷刑折磨。警察作為執(zhí)法者,對法律法規(guī)的熟悉程度比一般民眾高得多,魯山警方對王亞輝酷刑逼供是一種赤裸裸的執(zhí)法犯法行為,理當(dāng)受到法律的嚴(yán)懲。
從躲貓貓到“做惡夢”,再到“喝開水”,看守所里犯罪嫌疑人的死法真可謂是千奇百怪,酷刑逼供現(xiàn)象的屢禁不絕也折射出了我國的法治危機。
5.“建立完善的檢察院巡查制度,有效監(jiān)管公安機關(guān)的日常工作,避免‘躲貓貓’事件再次發(fā)生。”全國人大代表、北京市人民檢察院第一分院副檢察長周光權(quán)2009年在兩會上說。
“云南‘躲貓貓’事件暴露了監(jiān)管體制的薄弱環(huán)節(jié),即檢察機關(guān)很難對公安機關(guān)的偵查行為進行有效監(jiān)督。目前檢察機關(guān)的工作大多停留在表面,只是看看報告而已,沒有真正落到實處。”周光權(quán)說。
周光權(quán)代表認(rèn)為,看守所由公安機關(guān)來管,使很多案件本身由公安機關(guān)偵查,然后又放在自己管理的看守所里,因而有時候出問題就是難免的。
周光權(quán)建議,如果做到執(zhí)法與司法分離,看守所由第三方看管,可從根本上杜絕“躲貓貓”事件的發(fā)生。
他說,在現(xiàn)有體制下,檢察機關(guān)的監(jiān)督不能停留在表面,配套措施要跟上,譬如由檢察機關(guān)參與日常對看守所的巡視,檢察機關(guān)可獨立與犯罪嫌疑人進行談話等。
6.據(jù)新華社報道,公安政法機關(guān)2009年在全國看守所清理發(fā)現(xiàn)有 “牢頭獄霸”行為的在押人員2207人,并對其中涉嫌犯罪的123人依法提起了公訴。但2010年再次發(fā)生的幾起涉案人員非正常死亡事件表明,問題仍不可忽視。
中國人民大學(xué)法學(xué)院刑法教研室主任韓玉勝教授在接受《早報》記者采訪時認(rèn)為,牢頭獄霸產(chǎn)生的原因很多,最重要的是,一些涉案人員把在社會上“稱王稱霸”的習(xí)氣帶進了看守所。很多涉案人員在進看守所之前就為非作歹,這些人集中在一起,恃強凌弱、稱王稱霸、唯我獨大的心態(tài)仍非常嚴(yán)重。“一旦他們進入看守所,就有破罐子破摔的想法”。
“這些人很多都是‘幾進宮’,他們對看守所的做法、規(guī)定、制度非常熟悉,會背著看守人員干一些事。”
此外,人們稍加留意即會發(fā)現(xiàn),無論何種奇怪的“死法”,非正常死亡的涉案人員均有一個共同的特征——身上多處青紫傷痕或大量淤血。從邏輯上推斷,可能加害于他們的只有兩類人——一類是“牢頭獄霸”,而另一類則是執(zhí)法人員。
韓玉勝認(rèn)為,這些非正常死亡事件,對于執(zhí)法人員來說絕對是重大事故。“他們要隱瞞事故,說到底是為保住官位”,因此有了諸如“躲貓貓死”“喝開水死”等可笑的解釋。
新華社發(fā)表評論文章稱,從已查明公布的幾起事件調(diào)查結(jié)果來看,當(dāng)前個別地方的極少數(shù)執(zhí)法人員,的確存在著對在押人員刑訊逼供、放縱牢頭獄霸等罪惡行為,“使執(zhí)法機關(guān)的公信力受損”。文章還指出:法治的進步,離不開制度的革新。
中國人民大學(xué)教授、憲政與行政法治研究中心執(zhí)行主任莫于川則稱,更多涉案人員非正常死亡事件為公眾所知,一種可能是這類案件本身的數(shù)量有所增多;另一種可能,則是此類案件原先也在發(fā)生,但公眾不得而知。他認(rèn)為,“現(xiàn)在公安機關(guān)敢于正視自己的問題,媒體的監(jiān)督也比原來有進步”。莫于川認(rèn)為,公安機關(guān)在政法系統(tǒng)里處在首當(dāng)其沖的位置,希望公安部借這個專項整治行動,完善有關(guān)的機制和制度,最終執(zhí)行的效果要鞏固好。“最重要的還是對待問題的態(tài)度。”韓玉勝說。