公共基礎(chǔ)知識(shí)主要是測(cè)試考生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握程度以及分析問題解決問題的能力。華圖網(wǎng)校為大家?guī)?ldquo;2017公共基礎(chǔ)知識(shí)：辯證法的兩大考點(diǎn)分析，希望可以幫助各位考生順利備考事業(yè)單位考試。

　　2017公共基礎(chǔ)知識(shí)：辯證法的兩大考點(diǎn)分析

　　總所周知，事業(yè)單位考試中 政治理論部分考查的難點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)部分。而馬克思主義哲學(xué)部分的重點(diǎn)是辯證法部分。下面我們一起來探討一下辯證法的兩大特征的考查要點(diǎn)。

　　一、辯證法的兩大特征理論分析

　　(一)物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系

　　(二)物質(zhì)世界的永恒發(fā)展

　　物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系

　　聯(lián)系的含義

　　聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間和事物之間相互影響、相互聯(lián)系和相互作用的關(guān)系。

　　聯(lián)系的特點(diǎn)

　　聯(lián)系是客觀的。這是指聯(lián)系是事物本身所固有的客觀現(xiàn)象，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，也不是人們強(qiáng)加給事物的。

　　例子：中國的發(fā)展離不開世界，要始終不渝地堅(jiān)持對(duì)外開放的基本方針。——江澤民

　　聯(lián)系是有條件的。聯(lián)系的條件性是指任何聯(lián)系都必然是事物之間的相互制約，相互聯(lián)系的事物彼此互為條件。

　　貓、田鼠、熊蜂和三色堇看似毫不相干，但是在一定條件下它們可以處于相互不同的聯(lián)系之中。

　　聯(lián)系是普遍的。聯(lián)系的普遍性包含著兩方面的含義：一是世界上任何一個(gè)事物內(nèi)部的諸要素是相互聯(lián)系的;二是任何一個(gè)事物與其他事物也處于相互聯(lián)系之中。

　　聯(lián)系是多樣的。事物聯(lián)系的基本形式可分為內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系、直接聯(lián)系與間接聯(lián)系等。

　　1.聯(lián)系與系統(tǒng)

　　整個(gè)世界就是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的系統(tǒng)。

　　當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面，其中沒有任何東西是不動(dòng)的和不變的，而是一切都在運(yùn)動(dòng)、變化、生成和消逝。 —— 恩格斯

　　聯(lián)系的觀點(diǎn)與系統(tǒng)的觀點(diǎn)在本質(zhì)上是一致的。唯物辯證法的聯(lián)系觀點(diǎn)為系統(tǒng)論提供了科學(xué)的世界觀和方法論，系統(tǒng)論則進(jìn)一步證實(shí)和豐富了唯物辯證法的聯(lián)系觀。

　　系統(tǒng)是由諸要素相互聯(lián)系而構(gòu)成的有機(jī)整體。系統(tǒng)具有整體性、層次性和開放性的特點(diǎn)。整體性是系統(tǒng)最顯著的特點(diǎn)。系統(tǒng)的原則是最佳化。

　　系統(tǒng)與要素的關(guān)系，也就是整體與部分的關(guān)系。整體是事物諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體，部分則是構(gòu)成這個(gè)統(tǒng)一體的各個(gè)局部和方面。整體和部分之間相互依存，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

　　中國先哲很早就用“陰陽互補(bǔ)、相依相待”來概括萬事萬物的基本聯(lián)系;用“天地人并立、萬物一體”來肯定人與天地萬物在本原上的整體統(tǒng)一性。

　　物質(zhì)世界的永恒發(fā)展

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