3. 2010年3月底，有個(gè)熱門(mén)的新聞，就是“杯具門(mén)”。杯具，悲劇的諧音，已經(jīng)被網(wǎng)民心照不宣地用了不短的時(shí)間。而3月底這條新聞，極其準(zhǔn)確傳神地把“杯具”二字形象化了。3月22日，河南睢縣一農(nóng)民找鄉(xiāng)長(zhǎng)反映政府非法征地問(wèn)題時(shí)，拿起辦公桌上一水杯欲喝水，被鄉(xiāng)長(zhǎng)喝止。兩人發(fā)生口角后出現(xiàn)肢體沖突，隨后，鄉(xiāng)長(zhǎng)喊來(lái)警察。農(nóng)民被拘留7日。

    這場(chǎng)悲劇始于杯具。在輿論的壓力下，鄉(xiāng)長(zhǎng)和該鄉(xiāng)派出所所長(zhǎng)被免職。此事被網(wǎng)友們稱為杯具門(mén)，相當(dāng)經(jīng)典。但是令人始料不及的是，杯具門(mén)而今有了后傳。4月19日，安徽宿州一村民討要征地款時(shí)與鎮(zhèn)黨委副書(shū)記發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，被其用茶杯砸中頭部昏倒在鎮(zhèn)政府的花壇里，30分鐘后才被送往醫(yī)院進(jìn)行治療。鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)砸人后快步走開(kāi)沒(méi)有救人，圍觀者稱看到砸人后被嚇跑。鎮(zhèn)長(zhǎng)稱正在調(diào)查沖突事件，將會(huì)公平處理。

    同樣的杯具，同樣的悲劇。只不過(guò)前者是個(gè)引子，后者進(jìn)一步成了兇器。有些領(lǐng)導(dǎo)干部愛(ài)在手中端個(gè)杯子。這個(gè)杯子的意義，似乎已超出飲水用具的范疇，成為權(quán)力和身份的象征。

    河南睢縣的“杯具門(mén)”和安徽宿州的“杯具門(mén)后傳”，均是由征收農(nóng)民土地引發(fā)。2010年4月20日，審計(jì)署發(fā)布了《40個(gè)市地州56個(gè)縣區(qū)市土地專項(xiàng)資金征收使用管理及土地征收出讓情況審計(jì)調(diào)查結(jié)果》，稱當(dāng)前土地開(kāi)發(fā)整理工作總的情況是好的，成績(jī)是主要的，但仍有一些地方還存在補(bǔ)充耕地質(zhì)量不高、占補(bǔ)平衡任務(wù)沒(méi)有完全落實(shí)、相關(guān)法規(guī)不夠完善、資金征收使用監(jiān)管工作不到位等突出問(wèn)題。這些問(wèn)題如果不能盡快解決，這些漏洞如果不能一一封堵，那么，就算是基層領(lǐng)導(dǎo)干部們把自己的茶杯都改成紙杯子、甚至是下基層全都不再攜帶“杯具”，可是權(quán)力的濫用以及政策漏洞所引發(fā)的傷害百姓的悲劇，還是會(huì)一而再、再而三地上演。

    4. 日前，浙江省社會(huì)科學(xué)院調(diào)研中心發(fā)布了一份關(guān)于“社會(huì)關(guān)系與社會(huì)穩(wěn)定”的調(diào)研報(bào)告。有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)所揭示的干群關(guān)系，有點(diǎn)出人意料：一方面，是超過(guò)五成以上的社會(huì)公眾對(duì)干群關(guān)系“沒(méi)有感覺(jué)”;另一方面，卻是55%的國(guó)家公務(wù)人員認(rèn)為干群關(guān)系“很融洽”或“較融洽”。為什么會(huì)出現(xiàn)“剃頭挑子一頭熱”?

    一些專家認(rèn)為，主要原因是一些干部在政治資源、社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)收入等方面，與群眾拉開(kāi)了距離，普通百姓尤其是處于相對(duì)弱勢(shì)的群體對(duì)干部缺乏認(rèn)同，更談不上感情上有共鳴，造成群眾對(duì)一些干部產(chǎn)生信任危機(jī)。“辦公條件越來(lái)越好了，但群眾辦事卻越來(lái)越難了;高速公路越修越長(zhǎng)了，干部和群眾的距離卻越來(lái)越遠(yuǎn)了;手機(jī)汽車越換越高檔了，干部和群眾的聯(lián)系卻越來(lái)越少了……”這句順口溜，雖然多少有些夸張的成分，但也從某種程度上道出了干群關(guān)系。

    一方面，群眾對(duì)干部有怨言，可另一方面，干部本身也有說(shuō)不出的苦衷。一位在省級(jí)機(jī)關(guān)工作的被調(diào)查者反映，深入基層、深入群眾，并不是他們不愿意。只是在機(jī)關(guān)工作，總有開(kāi)不完的會(huì)議、看不完的文件、忙不完的應(yīng)酬，下基層調(diào)研，只能是走馬觀花，敷衍了事。

    一些人認(rèn)為，現(xiàn)在的“三門(mén)”干部不少，出了家門(mén)進(jìn)校門(mén)，出了校門(mén)進(jìn)機(jī)關(guān)門(mén)，這些人只在城市里轉(zhuǎn)悠，到農(nóng)村很少，跟現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)。對(duì)群眾不了解，說(shuō)的話群眾不愛(ài)聽(tīng)，關(guān)系怎么能融洽?一些人甚至把當(dāng)前的干群關(guān)系解釋成“油水關(guān)系”：把一滴油滴在水上，表面看來(lái)油與水是“親密接觸”了，但油是油，水是水，誰(shuí)也沒(méi)有浸潤(rùn)滲透到對(duì)方中去。而且，不管油的“溫度”多高，也不管你如何加大“油量”，但油總是會(huì)浮在水面上，油終歸是油，水依然是水。

    浙江省社科院社會(huì)學(xué)研究所副所長(zhǎng)、研究員楊建華認(rèn)為，干群關(guān)系正在逐年好轉(zhuǎn)，這是無(wú)可置疑的。但在干群關(guān)系上有一定比例選擇“沒(méi)有感覺(jué)”，無(wú)論什么原因，都說(shuō)明干群關(guān)系還需進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。