試題36:我們國(guó)家的社會(huì)制度和外交政策決定了我們?cè)谖磥響?zhàn)爭(zhēng)中必然采取積極防御的戰(zhàn)略方針,依靠群眾,打人民戰(zhàn)爭(zhēng)是最終勝利之本。將來因跨界民族矛盾引發(fā)邊界戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)一般都在邊疆地區(qū)。因此( )。
A: 團(tuán)結(jié)、依靠跨界民族群眾是贏得未來邊境局部戰(zhàn)爭(zhēng)的至關(guān)重要的因素 B: 要防患于未然,就要把邊疆地區(qū)的民族遷到內(nèi)地來
C: 要阻止我國(guó)境內(nèi)的少數(shù)民族與其在國(guó)外的同一民族交往 D: 要壓制各種民族主義的思潮與運(yùn)動(dòng)
答案: A
試題37:發(fā)揮創(chuàng)造性,離不開求異思維。所謂求異思維,就是指注重已知與未知之間的矛盾,揭示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對(duì)公認(rèn)為是完美無缺的定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度,富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式。正如李四光所說:“不懷疑不能見真理”。這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn),即求異思維:( )。
A: 是對(duì)已知的矛盾進(jìn)行揭示 B: 是富有懷疑和批評(píng)態(tài)度的思維模式
C: 是李四光所用過的思維方式 D: 是一種傳統(tǒng)的習(xí)慣思維方式
答案: B
試題38:要多讀一點(diǎn)書就要“嗜書成癖、惜時(shí)如金”。要抓住時(shí)間的韁繩,寧失尺壁而不失寸陰。如今,計(jì)算時(shí)間的單位由時(shí)、刻、分、秒精確到毫秒、微秒、毫微秒、微微秒。要做好時(shí)間的主人,掌握“化整為零”運(yùn)籌時(shí)間的藝術(shù),莫讓年華付水流。這段話中劃線處應(yīng)填上的恰當(dāng)語句是:( )。
A: 在繁忙的工作中,在我們?nèi)松穆猛局校谏畹恼n堂里 B: 在我們?nèi)松穆猛局?,在繁忙的工作中,在生活的課堂里
C: 在生活的課堂里,在繁忙的工作中,在我們?nèi)松穆猛旧?D: 在繁忙的工作中,在生活的課堂里,在我們?nèi)松穆猛旧?/p>
答案: D
試題39:不論人們?cè)谥饔^上承認(rèn)與否,在客觀的效果上,教育的努力最終在處于未來背景下的某一特定的社會(huì)階段中表現(xiàn)出來,也就是,教育總是要表現(xiàn)出一種為未來社會(huì)服務(wù)的職能。這段話中劃線處應(yīng)填上的最恰當(dāng)?shù)亩陶Z是:( )。
A: 有必要也應(yīng)當(dāng) B: 需要而且必然
C: 總能而且只可能 D: 有可能也一定會(huì)
答案: C
試題40:宋代涌現(xiàn)了更多的竹畫家。蘇東坡就是一位畫竹的藝術(shù)大師。他畫竹氣魄極大,“從地起一直至頂”,線條和筆力都很強(qiáng)勁。元代文人畫興起后,畫竹更為盛行。四大家之一倪云林的畫,大都修竹數(shù)竿,意境蕭疏,具有獨(dú)特的風(fēng)格。明代竹畫家蜂起。王紱畫竹名馳天下,邵二泉題他的《墨竹》詩說:“蕭蕭數(shù)竹不勝看,到此方知畫竹難。誰信中書曾放筆,片時(shí)行盡楚江干”,道出了他畫竹的高超技藝。對(duì)這段話最準(zhǔn)確的復(fù)述是:( )。
A: 宋元明三代竹畫家蜂起,風(fēng)格獨(dú)特,技藝高超 B: 宋元明三代的文人都喜歡畫竹,且技藝高超
C: 宋代的竹畫家比元明兩代的多 D: 元代的畫家喜歡畫竹,但名氣不大
答案: A