例2、中國(guó)古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸，在裁制冕服時(shí)可以忽略人體各部位的三維數(shù)據(jù)，不需要進(jìn)行細(xì)致的測(cè)量。冕服章紋要有效地體現(xiàn)等級(jí)區(qū)別，圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國(guó)古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)，也使中國(guó)古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同，中國(guó)古代無(wú)論是冕服對(duì)人所占空間的擴(kuò)大，還是圖案對(duì)冕服平面風(fēng)格的要求，都指向了中國(guó)傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。這段文字意在說明：(　)

　　A、禮制對(duì)官員服裝的規(guī)定制約了中國(guó)古代服飾藝術(shù)的發(fā)展;

　　B、禮制的要求使中國(guó)傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法;

　　C、中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征;

　　D、中國(guó)古代服裝的剪裁方法推動(dòng)了印染技術(shù)的發(fā)展。

　　解析：這道意圖推斷題較難，同樣可以用遞推的思路來(lái)解題。第一層，由①推到②，由中國(guó)古代禮制推到冕服、圖案，即中國(guó)古代禮制對(duì)冕服和圖案的要求;第二層，由②推到③，由冕服、圖案推到平面剪裁法，即冕服、圖案都指向平面剪裁法。理清了這兩層關(guān)系，作者的用意就顯而易見了，即由①推到③：中國(guó)古代禮制指向平面剪裁法，選B即可。

　　例3、城市競(jìng)爭(zhēng)力的高低，從本質(zhì)上講，不僅僅取決于硬環(huán)境的好壞--基礎(chǔ)設(shè)施水平的高低、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣、自然環(huán)境是否友好等，還取決于軟環(huán)境的優(yōu)劣。這個(gè)軟環(huán)境是由社會(huì)秩序、公共道德、文化氛圍、教育水準(zhǔn)、精神文明等諸多人文元素組成的，而這一切主要取決于市民的整體素質(zhì)。這段文字意在說明：(　)

　　A、人文元素組成了城市競(jìng)爭(zhēng)力的軟環(huán)境;

　　B、軟環(huán)境取決于市民的整體素質(zhì)的高低;

　　C、城市競(jìng)爭(zhēng)力由硬環(huán)境和軟環(huán)境共同決定;

　　D、提高市民的整體素質(zhì)有助于提高城市競(jìng)爭(zhēng)力。

　　解析：這道意圖推斷題較為簡(jiǎn)單。第一層，由①推到②，由城市競(jìng)爭(zhēng)力推到軟環(huán)境，即城市競(jìng)爭(zhēng)力取決于軟環(huán)境;第二層，由②推到③，由軟環(huán)境推到市民整體素質(zhì)，即軟環(huán)境取決于市民整體素質(zhì)。這兩層關(guān)系理解了，文段的意圖也就把握了，也就是由①推到③，即城市競(jìng)爭(zhēng)力取決于市民整體素質(zhì)，選D即可。

　　由此可見，利用遞推關(guān)系解題，就像順藤摸瓜一樣，問題迎刃而解，但是有一個(gè)前提，也就是考生必須能看出文段中所包含的兩層關(guān)系，然后才能通過遞推推導(dǎo)出答案，這是解題的關(guān)鍵。而且，如果題目難度較大，這樣的關(guān)系不容易被發(fā)現(xiàn)，這一點(diǎn)，提醒考生注意。只有勤學(xué)多練、熟能生巧，才能做到觸類旁通。