常識組帶你過春節(jié)-2019年公務員考試備考技巧
2019-01-31 16:20 | 華圖在線 | 責編：徐珂
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【十二生肖的那點事】
(一)簡介十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
(二)起源
據(jù)湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在。最早記載與現(xiàn)代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
1.星宿說
古人將黃道與赤道附近的恒星分為“二十八星宿”。二十八宿也分別代表一種動物。二八星宿配動物的記載要晚于十二生肖。
2.歲星說
木星十二年運行一周天，從木星位置可確定年度支序。
3.圖騰說
原始社會的先民常用某種動物、無生物或自然現(xiàn)象的圖形作為本氏族的保護神和標志，即圖騰?！渡胶＝?jīng)》諸如人和野獸的混合形象形象就是遠古各地的圖騰神。其中可分兩類，即“六畜”(馬牛羊雞狗豬)和“六獸”(鼠虎兔龍蛇猴)。
(三)十二生肖與十二地支的對應關系
子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)。
(四)十二生肖相關考點
1.鼠
象征：偷吃糧食，證明“倉鼠有余糧”，說明這戶富足，家中鼠多象征富裕。
習俗：農(nóng)歷正月廿五為“填倉節(jié)”，糧商米販祭“倉神”老鼠。陜西一帶在屋角撒鹽巴米粒，稱“老鼠分錢”。青海的“蒸瞎老鼠”，點燈燒香乞求老鼠勿傷莊稼。
2.牛
象征：中國人對牛感情漸深，把諸如憨厚勤勞，不求回報等優(yōu)秀品質(zhì)附在牛身上，魯迅就以“俯首甘為孺子牛”言志。
習俗：鞭春牛又稱“打春”，意在勸民農(nóng)耕。浙江金華喜斗牛。苗族有搶牛尾的婚俗。
3.虎
百獸之王，虎象征兇猛剛陽。
習俗：人們認為虎是孩子的保護神。“畫虎于門”，以虎為門神來鎮(zhèn)宅。“虎斗牛”是東營的民間舞蹈，主要情節(jié)分“餓虎尋食”、“虎猴相戲”、“牧童放牛”和“耕牛救主“四部分。
4.兔
象征：嫦娥奔月傳說源于《淮南子.覽冥訓》，嫦娥在月中有玉兔相伴。兔是月的象征?！洞呵镞\斗樞》說：“行失瑤光，則月出兔”。《樂府詩集》有“白兔常跪搗藥蝦蟆九”的詩句，晉朝傅玄在《擬天問》中吟：“月中何有?白免搗藥。”
習俗：兔與中秋祭月聯(lián)系起來。重陽節(jié)時，華北一帶吃迎霜兔，多用野兔烹調(diào)。
5.龍
象征：龍象征出人頭地，不同凡響。孔子稱贊老子”龍乘風云而上九天也”;諸葛亮稱為“臥龍先生”，蔡邕常醉臥街頭而人稱“醉龍”，家長望子成龍……龍在漢朝后成為皇權象征。龍是行云布雨之神。
習俗：舞龍。二月二“龍?zhí)ь^”。賽龍舟：唐代詩人劉禹錫在《競渡曲》描繪：“揚桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進聲轟然，蛟龍得雨耆鬣動”。正月的云南瑤族祭龍節(jié)。
6.蛇
象征：多以負面形象出現(xiàn)。“人心不足蛇吞象”形容蛇的貪婪;《農(nóng)夫和蛇》寫出蛇的狡猾和冷血;狠毒之人被形容為“蛇蝎心腸”。蛇多為巫術鬼怪的形象。
習俗：福建簡稱“閩”，便是門里奉蛇的造型。南平樟湖鎮(zhèn)有蟒蛇吐火驅(qū)瘟的傳說，遂立廟供奉蛇王，當?shù)卦紊邿?七月七日為蛇節(jié)。
7.馬
象征：六畜之首，馬除用作交通運輸，還是強大的軍事裝備。戰(zhàn)國以“萬乘之國”，“千乘之國”等馬拉戰(zhàn)車的數(shù)量來形容國力強弱。
歷代君王將帥以擁有駿馬為榮。周穆王擁八駿。漢武帝為取得大宛汗血寶馬兩次遠征大宛。唐太宗鐘愛“六駿”，颯露紫、拳毛騧、青騅、什伐赤、特勒驃、白蹄烏，刻在昭陵以表彰戰(zhàn)功。還有秦始皇的“追風”“白兔”，項羽的“烏騅馬”，劉備的“的盧”，關羽的赤兔等。
習俗：蒙古族八月末有馬奶節(jié)和賽馬節(jié)。漢族民間信仰馬王爺，農(nóng)家于農(nóng)歷六月廿三祭招，祭品為全羊一只。佤族過春節(jié)要喂馬吃糯米飯，觀察馬的廄中姿態(tài)占吉兇，頭朝東為幸運年。貴州苗族男女相愛，議婚三次后，男方背馬刀前往正式提親。
8.羊
象征：古人視羊為“德畜”，善群、好仁、死義、知禮。善群，羊喜歡聚群。好仁指羊善良，有角但不好斗。死義指羊被宰殺時安靜，視死如歸，故有宣王“以羊易牛”的故事。知禮指羊知恩，羊羔跪乳象征孝道。
習俗：維吾爾族的叼羊?？救蚴敲晒抛搴途S吾爾族的名菜。羊頭敬客流行于新疆哈薩克族。
9.猴
象征：《西游記》的齊天大圣孫悟空是猴形象的光輝代表。猴與“侯”同音，猴子騎馬寓意馬上封侯;猴向楓樹上掛印寓意封侯掛印;一只猴子騎在另一只猴子背上寓意輩輩封侯。猴愛吃桃，桃子象征長壽，民間剪紙也常見“猴桃瑞壽”圖案，取長壽之意。
習俗：北京白云觀有石猴分散三處，均為浮雕，找齊并非易事，所謂“三猴不見面”。耍猴表演可溯至東漢。戲曲武生演孫悟空，也稱為猴戲，代表人物蓋叫天等。
10.雞
象征：《韓詩外傳》概括雞的“五德”，“頭戴冠，文也;足搏距，武也;見敵敢干，勇也;見食相呼，義也;守夜不失時，信也”。故雞有德禽的雅號。
習俗：土家族稱踢毽為“踢雞”。大理白族流行“雞米禮”。古代在結(jié)拜兄弟需宰雄雞，在酒里滴雞血，對天發(fā)誓，將血酒飲盡。
11.狗
象征：古人認為日月食是天狗所吞。寧波有諺“天狗吃月亮，地下放炮仗”，懷化人說“天狗吃月，臉盆子敲缺”，試圖以聲響嚇退天狗。天狗還導致婦女不育。婦女供奉“送子張仙”，他手執(zhí)彈弓仰天瞄準，據(jù)說是射殺天狗。狗是司風之神?！渡胶＝?jīng)》有黑白犬祭祀風神。狗是忠誠的象征。
習俗：正月十六是瑤族“盤王節(jié)”，瑤族人上衣前短后長，女子腰帶故意后墜一截，意在模仿狗尾巴。布依族過年有“吃新節(jié)”，晚上設宴祭祖后祭犬，之后才入桌就餐。
12.豬
象征：有“烏金”之名，父系氏族公社時期，豬是財富標志。豬的肥頭大耳是福氣象征。俗信豬能預兆雨水?！段饔斡洝返呢i八戒“原是天蓬水神”充分體現(xiàn)豬崇拜和云雨之神的關系。
習俗：漢族凡重大祭祀必用豬祭品，并以豬頭為重，俗稱“豬頭三牲”。
(五)圓明園十二獸首
由乾隆時期外籍宮廷畫師郎世寧和法國傳教士蔣安仁設計，融合中西方的生肖動物形象。十二獸首銅像位于海晏堂前的扇形噴水臺的12石臺上。南岸為鼠、虎、龍、馬、猴、狗;北岸為牛、兔、蛇、羊、雞、豬。肖像皆獸首人身，頭部銅質(zhì)，身軀石質(zhì)，中空連接水管，每隔一個時辰，該時辰的生肖像便從口中噴水;正午時分十二銅像同時噴泉。該套獸首實際是個巨型水力時鐘。英法聯(lián)軍燒毀圓明園后，獸首銅像流失海外。
(六)生肖文化蘊含豐富的傳統(tǒng)思想
1.天人合一：生肖是天干地支形象代表，深受傳統(tǒng)陰陽五行哲學影響，體現(xiàn)天人合一。
2.生態(tài)意識：動物崇拜，強調(diào)動物在人類生產(chǎn)生活的作用，包含樸素生態(tài)理念。
3.傳統(tǒng)道德：寓言、成語和文學作品，通過崇揚和鞭撻動物性情，影射人的道德品格，傳達傳統(tǒng)價值觀。
4.社群意識：生肖民俗受眾廣泛，具有地域性和民族性，節(jié)慶活動大家同慶同樂，增強社群乃至民族凝聚力和認同感。
5.平等親民：生肖人人占一，公平公開，皇權也難改變，生肖文化主流屬于平民文化，具有通俗性、生活性。
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