眾所周知,電力是一種特殊商品,由于其在國(guó)內(nèi)具有壟斷性,電力還可以說是一種社會(huì)公共產(chǎn)品,更是居民生活的必需商品。既然電力商品具有以上屬性,在對(duì)電力分配上,就應(yīng)當(dāng)首先保證居民的生活必需的量。在居民溫飽保證的前提下,才能允許部分人“吃得更好”“穿得更靚”。所以電力能源的分配原則首先也是應(yīng)當(dāng)保證居民的最基本的用電要求,其次才能考慮某些人更多的用電需求。而像電力緊缺就調(diào)高價(jià)格之說,其不可行就在于,當(dāng)電力價(jià)格被調(diào)高后,生活困難的居民就有可能用不起電,甚至連最基本的生活用電也買不起,而這些本應(yīng)是作為居民生活保證的電力卻有可能被有錢的人“買去”,這就像從生活困難的居民口中奪去或節(jié)約“口糧”而讓富人“吃得更好”一樣。
在目前電力供需矛盾不可能短期解決的情況下,調(diào)高居民用電價(jià)格的主要目的可能是要居民提高節(jié)約意識(shí),但是對(duì)一般居民而言,這種做法作用不大。因?yàn)橹灰皇琴I不起電,我想對(duì)于生活所必需的用電,居民還是要用的。我倒認(rèn)為,如果要限制用電的話,首先要考慮的是要限制用電大戶,限制他們不是用于生活所必需的用電需求。具體來說,就是先對(duì)居民的生活必需用電量制定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)的電價(jià)不上漲,甚至可以下降。而對(duì)超出居民的生活必需用電量的部分則實(shí)行級(jí)差式消費(fèi),按不同的級(jí)差收取不同的電價(jià),用電量越大的級(jí)別收費(fèi)也越高。只有真正做到了讓用電大戶買不起“生活必需”外的超額電量了,或者用電大戶覺得超額用電不劃算了,比如用電做飯沒有用煤氣做飯經(jīng)濟(jì)等,電力供需的矛盾才會(huì)有可能得到緩解。
另外,由于我國(guó)的電力供應(yīng)市場(chǎng)還具有壟斷性,是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的產(chǎn)物,所以這也就決定了其生產(chǎn)的產(chǎn)品的分配也應(yīng)當(dāng)是有計(jì)劃的,而不能按市場(chǎng)需求來定價(jià)。只能是在保證計(jì)劃供應(yīng)(居民生活必需用電需求)的前提下,才可以對(duì)計(jì)劃外的用電實(shí)行市場(chǎng)定價(jià),我認(rèn)為用這樣的方式來解決用電緊缺也是可行的。
總之,對(duì)于居民生活必需的用電來說,其價(jià)格的波動(dòng)關(guān)系到每一個(gè)居民的切身利益,如何進(jìn)行調(diào)整一定要慎重考慮。
4.論辯明理法
論辯明理就是通過論辯和批駁,在辨明是非的基礎(chǔ)上講述道理的一種說理方法。無論是批駁性的文章或是正面立論性的評(píng)論,往往都離不開論辯。
為了樹立正確的觀點(diǎn),在分析論證的過程中,就得澄清與之有關(guān)的模糊觀點(diǎn),糾正與之有關(guān)的片面認(rèn)識(shí),批駁與之有關(guān)的錯(cuò)誤見解。而且有了對(duì)立面,自然就有思想交鋒,面對(duì)面地展開論辯和商榷,就要從正面提出充分的理由和論據(jù),論述也就能從事物的矛盾中層層展開,步步深入,有起有伏,善破善立,從而增強(qiáng)文章的思想性和鮮明性。
本 進(jìn)行論辯明理時(shí)要注意以下幾個(gè)問題:
首先是敢于和善于進(jìn)行思想交鋒。在具體操作時(shí),不外乎這樣三種方法:一是通篇圍繞一個(gè)思想靶子進(jìn)行全面的說理交鋒;二是在文章的必要處,為了強(qiáng)調(diào)某一論點(diǎn),有意識(shí)地用泛指和設(shè)問的方式亮出一個(gè)思想靶子,由正面論述轉(zhuǎn)入思想交鋒,通過說理交鋒得出正確結(jié)論;三是全文連續(xù)陳疑設(shè)靶,又連連交鋒進(jìn)而達(dá)到釋疑解惑、澄清是非的目的。這種邊破邊立、又破又立多回合進(jìn)行的思想交鋒,猶如波瀾起伏,一波剛平,一波又起,在起伏破立之間澄清了種種片面認(rèn)識(shí),正確的思想和態(tài)度也就是在交鋒中樹立起來的。
其次是采用辯證的方法,即對(duì)片面的或偏頗的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑、商榷并提出不同的觀點(diǎn)與之論辯交鋒,旨在辨別是非曲直,糾正謬誤之見,這種論辯方法稱為辯證。這種方法,容易被人們理解與接受。
再次是要注意擺事實(shí),講道理,以理服人;嚴(yán)格區(qū)別兩類不同性質(zhì)的矛盾;注意政策界限,防止“左”與“右”的傾向和影響;原則上一定要堅(jiān)定,而策略上要靈活一些。
5.類比說理法
類比說理是運(yùn)用類比推理來證明論點(diǎn)正確性的一種方法。所謂類比推理是指兩類事物一系列屬性相同,并且已知一類事物還具有另一個(gè)屬性,從而推出另一類事物也具有這一屬性的推理。
例如:
從伯樂相馬說到制度選人
《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》正式頒布,這是我們黨和國(guó)家制度建設(shè)中的一件大事。由此想到伯樂相馬和制度選人這個(gè)話題。