6、北方為優(yōu)化縣級(jí)干部結(jié)構(gòu)，決定今年引進(jìn)50多名博士，并計(jì)劃3年時(shí)間引進(jìn)150名博士生進(jìn)入縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位。對(duì)此，你有什么看法?

　　答：其實(shí)為了優(yōu)化縣級(jí)干部結(jié)構(gòu)，引進(jìn)博士的想法出發(fā)點(diǎn)是好的。但我感到這做法不妥。1、在一個(gè)縣級(jí)單位通過引進(jìn)博士來優(yōu)化干部隊(duì)伍，提高干部總體知識(shí)水平,愿望是美好的，但實(shí)踐出真知，事物的好壞要通過實(shí)踐才能得出結(jié)論，用博士在縣級(jí)實(shí)踐，的確大才小用。2、這種做法不結(jié)合中國的國情，很難收到效果，因?yàn)橹袊芯可陨系娜瞬女吘故巧贁?shù)，如果每年都要這么多的博士人才在基層加強(qiáng)四化建設(shè)，不切實(shí)際，同時(shí)對(duì)人才也是一種過度消費(fèi)。3、行政管理不同于科研，行政管理除了需要較強(qiáng)的理論功底外，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)尤其重要，不是說博士生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)一定不豐富，但如果過份強(qiáng)調(diào)博士的頭銜而忽視其它，可能達(dá)不到預(yù)期效果。所以我認(rèn)為這種做法不妥，應(yīng)該實(shí)事求是地結(jié)合現(xiàn)狀來提高干部自身素質(zhì)，才能起到優(yōu)化結(jié)構(gòu)的效果!

　　7、目前在網(wǎng)上經(jīng)常有提供面試咨詢的現(xiàn)象和人員，怎樣看待這種現(xiàn)象和理解這種動(dòng)機(jī)。該如何回答?

　　答：1、這是一種好現(xiàn)象?，F(xiàn)在考公務(wù)員的人很多，而很多考生需要這方面的培訓(xùn)和輔導(dǎo)，有需求就有供應(yīng)。這是正常的，符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律。這一方面可以幫助考生實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。另一方面也能夠?yàn)閲遗囵B(yǎng)和輸送更高素質(zhì)的人才。2、對(duì)這種現(xiàn)象要正確引導(dǎo)。目前很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)魚目混珠，良莠不齊，要正確規(guī)范。不能讓一些沒有水平的人誤導(dǎo)考生，更不能讓一些騙子在網(wǎng)上騙錢。3、只要是真正有價(jià)值、對(duì)考生有幫助的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或網(wǎng)上輔導(dǎo)，我們要大力扶持和鼓勵(lì)，不可因?yàn)槠涫召M(fèi)而盲目排斥。因?yàn)橛袆趧?dòng)就應(yīng)有價(jià)值，越是公益事業(yè)越需要得到全社會(huì)支持以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，不能殺雞取卵、涸澤而漁。

　　8、近來，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)某女子用高跟鞋活活把貓踩死的虐貓事件，對(duì)此，你怎么看?

　　答：對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上的虐貓事件，我早就在天涯社區(qū)、網(wǎng)易等網(wǎng)站看到過，并給予了持續(xù)關(guān)注。對(duì)此事件，我談三點(diǎn)看法：1、我認(rèn)為人和動(dòng)物都是地球上的一員，應(yīng)該和睦相處。人類不善待其他動(dòng)物，只能是破壞自己的家園。善是保持生命、促進(jìn)生命;惡是毀滅生命、壓制生命的發(fā)展，更何況以一種殘忍的方式無謂的殘害生命;這是每一個(gè)文明社會(huì)成員應(yīng)有的共識(shí)，我們對(duì)殘忍行為絕不能漠視甚至認(rèn)同。2、因?yàn)闆]有法律依據(jù)，我們沒有什么具體的措施去懲處這種現(xiàn)象，只能從道德層面去譴責(zé)他們。所以，在反虐待動(dòng)物立法方面，我國應(yīng)該盡早建立相應(yīng)的法律法規(guī)，以明確權(quán)利和義務(wù)，也使處罰有據(jù)可依。3、一些極端的網(wǎng)友“殘暴”地站在法官的立場(chǎng)上泄憤，雖然是出于保護(hù)動(dòng)物的善意。但是保護(hù)動(dòng)物的善意應(yīng)來自仁愛，而這種仁愛是在尊重、愛護(hù)同類的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的情感，不是一個(gè)憑空掉下來的概念，更不是一種孤立存在、游離于人學(xué)之外的價(jià)值觀。我們?cè)诤粲醮蠹覠釔蹌?dòng)物，呼吁動(dòng)物保護(hù)方面的相關(guān)法律盡早出臺(tái)的同時(shí)，我們也呼吁尊重人的權(quán)利，不要把“虐貓”變成了“虐人”，尤其不要以一種殘暴取代另一種殘暴，以一種不道德或不法行為制止另一種不道德或不法行為。

　　9、如何看待“做官先做人”?

　　答：1.古老的話題，永恒的話題，他說明了一個(gè)道理，就是為人的重要性。2.無論官多大，在整個(gè)社會(huì)關(guān)系中仍然是普通的一分子，在國家法律和社會(huì)道德面前沒有任何特權(quán)。3.僅靠權(quán)力和地位去推動(dòng)工作，不依靠領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人魅力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“其身正，不令則行，其身不正，雖令不行”說的就是這個(gè)意思。

　　10、談?wù)勀銓?duì)“己所不欲,勿施于人”的看法?

　　答：是以孔子為代表的儒家學(xué)術(shù)思想的一條最重要的人際交往原則.意思是自己不喜歡的事情,不能強(qiáng)加于人,它說明了人與人之間的交往要考慮對(duì)方的感受,不能苛求于人的道理.1.它的一個(gè)要點(diǎn)就是通過換位思考,了解別人的欲望和需要,就是當(dāng)自己要對(duì)他人做什么事時(shí),先想想自己是否愿意遇到這事,如果自己不愿意,就不能對(duì)他人做這件事,我們不愿意被偷,被搶,被殺,所以我們也不能對(duì)他人做這件事,衡量的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是自己,是自己的"不欲",從而不會(huì)因?yàn)樽约旱乃接鴵p害侵犯他人的利益,尊重他人,理解他人.最終的目的達(dá)到社會(huì)的和諧.2.正是從換位思考這個(gè)角度講,"己所不欲,勿施于人"的觀點(diǎn)本身存在一定的缺陷,因?yàn)樗旧黼[藏的一個(gè)價(jià)值設(shè)定就是:自己不喜歡的別人也肯定不喜歡.但這個(gè)價(jià)值前提是明顯靠不住的,“己所不欲”實(shí)際包含了以下的三種可能：一、自己不喜歡,別人也不喜歡。二、自己喜歡,別人不喜歡。三、自己不喜歡,別人無所謂。如果交往中遇到的是后兩種情況,那么固守這樣的原則,顯然是不合適的,有可能人為的造成沖突.“世界上沒有兩片相同的葉子,也不存在需要完全相同的兩個(gè)人”。說的就是每個(gè)人的價(jià)值觀念不同,生活地域不同,生活經(jīng)歷,個(gè)人傾向,世界觀不同,于是對(duì)自己需要的事物也必然千差萬別.所以對(duì)于傳統(tǒng)的“已所不欲,勿施于人”我們不要不予以分析全盤接受,只有批判的進(jìn)行揚(yáng)棄,使用時(shí)結(jié)合實(shí)際,具體情況具體分析才是我們應(yīng)該做出的選擇!