前言：2010年4月25日，湖南、江蘇、云南、海南、重慶、寧夏、遼寧、內(nèi)蒙古、山東、陜西、天津、西藏和廣西重考，一共十三個省市區(qū)公務(wù)員考試將同時舉行，其招考規(guī)模及影響范圍都已遠遠超出國家公務(wù)員考試。為統(tǒng)籌各方考生備考，華圖教研中心結(jié)合各地公務(wù)員考試的真題，為各位考生精心制作了“每日一練”專題，幫助考生各個擊破，每天掌握一種題型。今天華圖教育為考生分析的是《行政職業(yè)能力測驗》言語理解與表達模塊的片段閱讀部分。
參加公務(wù)員考試的人對言語理解與表達題中的片段閱讀一定不會陌生，從2003年國家公務(wù)員考試引入這種題型以來，片段閱讀的題量和分值比例逐年遞增。雖然從題型角度講，片段閱讀信息量先對比較少，難度也并不大，但是從考查內(nèi)容的角度我們不難發(fā)現(xiàn)這種題型背后隱含的知識點相當豐富，類型也比較復(fù)雜，出題時容易設(shè)置思維陷阱誤導(dǎo)考生錯選和浪費時間。本文將結(jié)合歷年真題詳細講解片段閱讀的解題技巧。
根據(jù)片段閱讀題的題型特點和提問方式可將其分為10種題型：1、主旨概括題；2、意圖推斷題；3、態(tài)度觀點題；4、細節(jié)判斷題；5、詞語理解題；6、代詞指代替；7、語句銜接題；8、語句排序題；9、標題填入題；10、詞語刪減題。
那么如何公務(wù)員在考試中迅速的摸清文段的行文脈絡(luò)，看清作者的真實意圖，聽清隱藏的弦外之音，輕松闖過片段閱讀這一關(guān)，做到片段“悅”讀呢？下面華圖將結(jié)合各地真題來詳細闡述這一問題。
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重慶公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測驗》言語理解與表達——片段閱讀練習(xí)
例1．2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-34題
奧運會時，有個帖子說：奏國歌時，西班牙隊沒有一個開口的，因而很不愛國。以此推論，喬丹領(lǐng)軍的夢一隊是最愛國的。他們領(lǐng)獎時，隊員都身披美國國旗。然而真相是，西班牙國歌壓根沒歌詞。美國國家隊贊助商是銳步，而喬丹的贊助商是耐克，因發(fā)誓效忠耐克，他們便用國旗遮住銳步的標識領(lǐng)獎。
最適合做這段文字標題的是：
A．訛傳與事實 B．事實勝于雄辯
C．表象與真相 D．愛國不在形式
【答案】C。
【華圖解析】題干只是通過一個帖子來說明一些事情的真相，而前半部分講述的也是事實，并沒有訛傳，故A不合題意。帖子先敘述事實，然后揭露真相，并沒有進行辯解，所以B也不準確。D項則說的比較片面，也不夠貼切文意。所以C才是最合適的答案。
例2．2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-32題
傳統(tǒng)中國畫講究“知白守黑”，其含義是“黑者為畫，白者為空白”。畫面上留的空白要像畫的形象那樣被重視。換句話說，留出的空白要合理，要符合構(gòu)圖規(guī)則。最忌空白大小形狀相同，最忌空白似圓、似方，最忌空白散亂如星。好的空白有大有小，都是不規(guī)則的三角形，所留空白完整統(tǒng)一。
這段文字意在說明：
A．傳統(tǒng)中國畫的筆法特點 B．傳統(tǒng)中國畫的構(gòu)圖原則
C．鑒賞傳統(tǒng)中國畫的角度 D．傳統(tǒng)中國畫的用墨技巧
【答案】B。
【華圖解析】文段主要講的是傳統(tǒng)中國畫的構(gòu)畫原則為黑白要錯落有致，故選B。
例3．2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-46題
明政府的鹽務(wù)政策決定了政府必須和商人進行交易，但政府似乎從來沒有意識到自己和商人之間是一種契約關(guān)系，在其看來，國家高高在上，每個國民都有為其作出犧牲的義務(wù)。商人被期望自愿地參與政府活動，而且產(chǎn)生利稅。當無利可圖、沒有人愿意經(jīng)銷食鹽時，政府會征召上人去完成這項任務(wù)，就如普通百姓需要承擔(dān)各種徭役一般。事實上，商人在同政府交易時承擔(dān)一些損失被認為理所當然，官員們可能認為這種損失在一定程度上是特許經(jīng)商的費用。
根據(jù)這段文字，文種“特許經(jīng)商的費用”是指：
A．政府和商人交易所需費用 B．鹽商進行食鹽專賣的代價
C．鹽商獲得利潤的必要成本 D．鹽商經(jīng)銷食鹽所繳納的賦稅
【答案】A。
【華圖解析】從最后一句話來看，商人在和政府交易時是需要付出一定費用的，而這些費用也被認為是理所當然的，故此題選擇A。
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湖南公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測驗》言語理解與表達——片段閱讀練習(xí)
例4．湖南2009年公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-49題
道德屬于社會意識形態(tài)的范疇，“道德”一詞源于古希臘語，當時指的是習(xí)俗風(fēng)尚。“道”是指事物運動變化必須遵循的普遍規(guī)律、法規(guī)，“德”指道德、美德、品德。在我國首先把“道德”兩字連用成一詞的是戰(zhàn)國時茍況的《勸學(xué)》篇。他說：“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極?！彼J為人們學(xué)了“禮”，按“禮”的要求去處理人與人的關(guān)系，也就達到了最高的道德境界。
這段文字闡述的主旨意思是：
A．道德的內(nèi)涵 B．道德的起源
C．道德的境界 D．道德的范疇
【答案】B。
【華圖解析】先歸納各句句意，第一句講了“道德”的范疇和起源，第二句講了“道德”的內(nèi)涵，第三句到五句講“道德”在我國的起源，注意第五句只是荀子對“道德”最高境界的理解。然后從結(jié)構(gòu)上分析，前后是總分的解說關(guān)系，前半段粗略介紹范疇、起源和內(nèi)涵，后半段詳細展開。
例5．湖南2009年公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-52題
學(xué)會普通話是為了與人交流，學(xué)會方言則是為了傳承文化。這一主張聽起來似乎不無道理，其實很荒唐。方言的文化價值只是其用于人際交流的工具價值的衍生物，既然普通話已足以勝任人際交流，方言的工具價值之皮猶不存，其文化價值之毛將焉附？再說，同時掌握普通話和方言談何容易.一個說方言的人很難同時說話普通話，反之亦然，因為二者難免“串味”。
這段話主要支持的觀點是：
A．同時掌握普通話和方言不是一件容易事
B．學(xué)了普通話，沒有多大必要再去學(xué)方言
C．方言主要用來傳播文化，不是用來溝通
D．普通話和方言作用不一，不能等同視之
【答案】B。
【華圖解析】主旨題，需要分析結(jié)構(gòu)――原文是駁論體，首先提出批駁的對象“學(xué)會普通話是為了與人交流，學(xué)會方言則是為了傳承文化”，然后從兩個層面(論據(jù))進行批駁，一是“方言的工具價值之皮猶不存”，二是“同時掌握普通話和方言談何容易”。A是論據(jù)，作用是支持論點而非論點本身，C、D都是批駁的對象，唯有B項是受到支持的論點。
例6．湖南2009年公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-61題
大賽中，總是有發(fā)揮失準、名將落馬的情況，這類案例在全運會、亞運會、奧動會中俯拾皆是。許多優(yōu)秀運動員臥薪嘗膽，十年磨一劍，千辛苦，萬辛苦，但關(guān)鍵時刻功虧一簣，留下“長使英雄淚滿襟”的終生遺憾。關(guān)鍵時刻運動員為何發(fā)揮失準?這既是媒體炒作的賣點和百姓津津樂道的話題，也是運動心理學(xué)探索的重要方向，研究結(jié)果表明，這一現(xiàn)象可能同自我意識水平升高有關(guān)。
根據(jù)這段文字，關(guān)鍵時刻運動員發(fā)揮失準的主要原因是（）。
A．關(guān)鍵時刻功虧一簣
B．媒體大肆炒作和百姓津津樂道
C．將過多的注意集中在自我表現(xiàn)上
D．在觀眾面前進行自我表現(xiàn)的愿望不強
【答案】C。
【華圖解析】此題較易，根據(jù)末句可知，C項是該句的同義轉(zhuǎn)述。AB不是原因，D正好說反了。
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江蘇公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測驗》言語理解與表達——片段閱讀練習(xí)
例7．2009年江蘇省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題B類-121題
科學(xué)精神就是懷疑、批判和不斷自我揚棄的精神。科學(xué)思維方式的長處也許就在于其具有內(nèi)在的糾錯機制。人類的認識史不僅是不斷推進未知到已知的過程，也是不斷試錯糾錯的過程；它不僅需要豐富知識寶庫的勞作，而且需要清楚庫存贗品的智慧和勇氣。
下列說法概況主旨最準確的是
A．科學(xué)精神的內(nèi)涵
B．人類認識史的發(fā)展規(guī)律
C．內(nèi)在糾錯機制的產(chǎn)生過程
D．人類不斷推進未知到已知
【答案】A。
例8．2009年江蘇省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題B類-125題
所謂“建筑藝術(shù)”指的只是建筑的“藝術(shù)性”，單純就此而言，與繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等純藝術(shù)的“藝術(shù)性”相較，有時并不在其下，甚至還可能超過而且不可替代。但除了紀念碑、紀念塔、凱旋門等極個別者幾乎可以視同為雕塑那樣的純藝術(shù)以外，建筑多具有實用功能，不能與其他純藝術(shù)作品簡單混同。
這段話主要闡明的是
A．建筑藝術(shù)與純藝術(shù)有差異 B．建筑兼具藝術(shù)性和實用性
C．建筑中只有部分是純藝術(shù) D．建筑藝術(shù)具有不可替代性
【答案】B。
【華圖解析】“但”點明重點，因此作者要強調(diào)的是建筑具有實用性。A選項只是說明“建筑藝術(shù)性”，片面。
例9．2009年江蘇省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題B類-68題
在一個給定時刻：每個國家的資本、勞動力和資源等稟賦是給定的。發(fā)展中國家和發(fā)達國家的稟賦有著本質(zhì)上的差異。發(fā)達國家的資本和人力資本積累了數(shù)百年，勞動力相對稀缺，所以適合發(fā)展資本和技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)。發(fā)展中國家的富裕要素是勞動力和土地，所以有競爭力的產(chǎn)業(yè)應(yīng)該是勞動密集型和土地密集型的。
文中所謂“稟賦”，指的是
A．勞動力的才能 B．勞動力的素質(zhì)
C．一國的資本和自然資源 D．一國發(fā)展經(jīng)濟的先天條件
【答案】D。
【華圖解析】詞語理解題。從文段對發(fā)達國家和發(fā)展中國家發(fā)展情況的分析，可知D項正確。
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云南公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測驗》言語理解與表達——片段閱讀練習(xí)
例10．2008年云南省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-22題
在天氣、土壤、水域、生物受到嚴重污染的城市，工礦區(qū)以及河流與沿海地帶多為各種環(huán)境性疾病的發(fā)病區(qū)。當代城市的“三廢”污染與支氣管炎、肺氣腫、肺癌、食道癌、腸癌、胃癌和心血管疾病的發(fā)病率有著密切的關(guān)系。
這段話主要支持了這樣一種觀點，是（）。
A．沿海地帶多為環(huán)境性疾病的發(fā)病區(qū)
B．環(huán)境污染嚴重地威脅著人類的健康
C．支氣管炎是由“三廢”污染引起的
D．大氣污染與食道癌、腸癌和心血管的發(fā)病率有著密切的關(guān)系
【答案】B。
【華圖解析】文段主要談的是環(huán)境污染與人類健康的聯(lián)系。故本題正確答案選B。A項沿海地帶不是文段談?wù)摰闹饕^點，結(jié)論過于片面，以偏概全，這屬于片段題中慣用的誤導(dǎo)手段；C項支氣管炎只是文段談及的一種疾病，和A項的情況相同；D大氣污染也只是污染的一種。ACD三項表述片面，不選。
例11．2008年云南省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-26題
國家行政機關(guān)按照管理權(quán)限，對國家公務(wù)員的德、能、勤、績，進行全面考察，注重考核工作實績。考核是公務(wù)員管理的基礎(chǔ)，是培訓(xùn)、獎懲、任免、工資增減的依據(jù)；考核具有激勵功能，是提高管理行政效率的重要途徑；考核還具有導(dǎo)向功能；同時考核有利于對公務(wù)員實行監(jiān)督，防止各級公務(wù)員滋長“當官做老爺”，脫離群眾搞特殊化，甚至以權(quán)謀私，違法亂紀的傾向。
這段話主要支持了這樣一個論點，即（）。
A．國家要求對公務(wù)員進行全面考核
B．考核是公務(wù)員管理的基礎(chǔ)
C．對公務(wù)員進行考核是國家的要求并且此舉意義重大
D．對公務(wù)員實行考核制度的原因在于其在公務(wù)員管理活動中的重大意義
【答案】C。
【華圖解析】文段主要談及兩個方面，一是考核公務(wù)員是國家的要求；二是考核的意義。由此可知本題正確答案應(yīng)為C。ABD項都只談了考核公務(wù)員的一個方面，表述片面，予以排除。
例12．云南省2007年公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-22題
媒體的職責(zé)是高揚社會主旋律，積極宣傳與社會發(fā)展、文明進步和諧一致的事件，而非一味地去搬弄一些網(wǎng)絡(luò)“紅人”、明星的花邊新聞無謂地進行炒作。對媒體來說，堅守職業(yè)道德，守住精神家園最重要。
這段話反映了（）。
A．存在惡意妙作新聞的媒體
B．媒體要守本分
C．炒作花邊新聞破壞社會和諧
D．有必要讓某些媒體清醒一下，明確自身職責(zé)
【答案】D。
【華圖解析】一道典型的主旨題。文段為總—分—總的行文脈絡(luò)。首句先提出媒體的職責(zé)在于弘揚社會主旋律，促進社會發(fā)展、文明和諧進步，接著用一個轉(zhuǎn)折詞“而”批判了當下媒體報道中存在的一些不良現(xiàn)象，即追捧網(wǎng)絡(luò)“紅人”和報道明星的花邊新聞。文段接著在句尾給出了解決這一問題的辦法，即媒體應(yīng)該堅守職業(yè)道德，守住精神家園，因此首尾結(jié)合可以推知該文的主旨在于強調(diào)媒體應(yīng)該明確自身的職責(zé)，恰為D選項。A、C都只是上文論證時所據(jù)例證；B項表述不夠準確全面。
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海南公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測驗》言語理解與表達——片段閱讀練習(xí)
例13．2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-33題
你做一項工作，只是為了謀生，對它并不喜歡，這項工作就只是你的職業(yè)。你做一項工作，只是因為喜歡，并不在乎它能否帶來利益，這項工作就是你的事業(yè)。最理想的情形是，事業(yè)和職業(yè)一致，做喜歡的事并能以此謀生。
這段文字主要敘述的是：
A．職業(yè)與事業(yè) B．謀生與理想 C．興趣與工作 D．目標與現(xiàn)實
【答案】B。
【華圖解析】這道題辯證的講述了人的世界觀問題，對待你所從事的工作持何種態(tài)度，決定了你做的是事業(yè)還是職業(yè)，所以討論的本質(zhì)問題是人的主觀思想，即答案B為符合題意的選項。
例14．2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-50題
以往認為最適合哲學(xué)的領(lǐng)域，如今已被對人類存在的各方面經(jīng)驗作出成功解釋的科學(xué)所占領(lǐng)。再一個信息技術(shù)取得支配地位的世界上，哲學(xué)似乎已經(jīng)敗下陣來。它至少不能把智慧切成一個個可以測量的小塊提供給人們。在20世紀，有無數(shù)哲學(xué)家譏諷自己從事的學(xué)科，認為哲學(xué)活動在經(jīng)歷了三千年之后，至今還在希望能把我們引向真理，那不過是遙遙無期的幻象而已。然而，哲學(xué)仍然比以往任何時候都受人喜愛，這或許是因為近幾十年來，哲學(xué)一直從科學(xué)和其他學(xué)科中尋求庇護，而今已從這種專業(yè)束縛中解脫出來的緣故吧。
這段文字意在說明：
A．當前哲學(xué)所面臨的危機，恰恰為其發(fā)展提供了機遇
B．對哲學(xué)命運的悲觀認識，致使很多哲學(xué)家妄自菲薄
C．哲學(xué)智慧內(nèi)涵豐富，不能僅依經(jīng)驗作為評價標準
D．哲學(xué)現(xiàn)今所獲得的獨立性，賦予其新的魅力與動力
【答案】D。
【華圖解析】從文段的末尾可以看出作者的真正意圖，即哲學(xué)獨立性的依據(jù)就是魅力與動力。
例15．2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-48題
在心理層面上，中國人對自身的確認，有“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”的觀念，使生命受之于一個體細胞的“克隆”，可能使人們難以接受，并且對生命的神圣感。在技術(shù)層面上，有性繁殖是自然進化的結(jié)果，它所包含的確定性和不確定性，基本上能夠保證人類適應(yīng)自然的生存條件；但是，“克隆人”在進化上的不確定性，是否有利于他們適應(yīng)自然而生存，人們還難以預(yù)料。
對這段文字的主旨概括最確切的是：
A．“克隆”技術(shù)面臨的難關(guān)
B．中國人的生命觀念與“克隆人”技術(shù)的沖突
C．有性繁殖與無性繁殖的主要區(qū)別
D．中國人難以接受“克隆人”技術(shù)的原因
【答案】A。
【華圖解析】此題重點論述了與有形繁殖相比較，克隆人的未來難以預(yù)料，而并不是技術(shù)和觀念的沖突，更不是人們對克隆人的觀念。故A正確。
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遼寧公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測驗》言語理解與表達——片段閱讀練習(xí)
例16．2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-49題
確實是一種巧妙的安排，讓我們這個地球擁有取之不盡、用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴以生存的人類決不滿足于僅僅從這些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當然，也只有當他們遠離饑餓的時候，才有心思去利用其對世界的認知能力、對周圍豐富的聯(lián)想能力以及由此而迸發(fā)出的無限創(chuàng)造力，從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物，創(chuàng)造出一種與當時人類生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)方式——制陶。
這段文字意在說明：
A．溫飽問題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)
B．制陶技術(shù)是人類創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果
C．人類生產(chǎn)形式的改進源于提升生活方式的需求
D．制陶技術(shù)是人類利用自然滿足所需能力的標志
【答案】A。
【華圖解析】制陶象征著藝術(shù)，而人們對于藝術(shù)的追求則是在解決了溫飽的問題基礎(chǔ)上進行的，故正確答案為A。
例17．2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-41題
孩子大多數(shù)是被學(xué)校忽視的藝術(shù)家，但這并不否定命題繪畫的重要性。實際上，命題繪畫與自由發(fā)揮是相輔相成的，前者訓(xùn)練的是孩子們的邏輯性和觀察力，而后者培養(yǎng)的是他們的敏感性和平衡感。法國評論家安德烈•馬爾羅曾說過：“孩子既是藝術(shù)家，又不是藝術(shù)家，因為此時的他們被自己的天賦所支配，而并非他們在支配天賦?！?/FONT>
安德烈•馬爾羅在此最想表達的觀點是：
A．單憑天賦是不能成為藝術(shù)家的
B．孩子的天賦可能大多被忽視了
C．孩子們無法意識到自己的天賦
D．學(xué)會支配天賦才能成為藝術(shù)家
【答案】D。
【華圖解析】“因為此時的他們被自己的天賦所支配，而并非他們在支配天賦”說明孩子是有天賦的，如果發(fā)揮得當也是能夠成為藝術(shù)家的，所以作者的言外之意就是只要孩子學(xué)會支配天賦就能成為藝術(shù)家。
例18．2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-31題
娃娃魚不善于追捕，只是隱蔽在灘口的亂石間，發(fā)現(xiàn)獵物經(jīng)過時，進行突然襲擊。它的牙齒又尖又密，獵物進入口內(nèi)后很難逃掉。它的牙齒不能咀嚼，只是張口將食物囫圇吞下，然后在胃中慢慢消化。娃娃魚有很強的耐饑本領(lǐng)，甚至兩三年不進食也不會餓死。它同時也能暴食，飽餐一頓可增加體重的五分之一。事物缺乏時，還會出現(xiàn)同類相殘的現(xiàn)象，甚至以卵充饑。娃娃魚喜食魚、蟹、蝦、蛙、蛇等動物。
這段文字介紹了娃娃魚的：
A．性情特點 B．生活特性 C．捕食習(xí)性 D．消化功能
【答案】C。
【華圖解析】這道題難度不高，整段文字都在描述娃娃魚的捕食特點，故選C。
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內(nèi)蒙古公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測驗》言語理解與表達——片段閱讀練習(xí)
例19．內(nèi)蒙古2008年公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-25題
群眾的眼睛是雪亮的，但如果缺乏足夠的引導(dǎo)和約束，這種“雪亮”有可能變成一種偏執(zhí)，一種沒有方向的自負。而建立在“多數(shù)人”壓過“少數(shù)人”基礎(chǔ)上的制度安排，很可能走進片面和偏狹的陷井中，“上級”評議，官員面對的是“一個人”；“公眾”評議，官員面對的是“一群人”，只有在“頂天”的壓力和“立地”的責(zé)任互相補充下才能真正起到足夠的監(jiān)督作用；自上而下與自下而上的監(jiān)督力量有機地結(jié)合，才可能在博弈中避免“一個人”的片面和“一群人”的片面。
這段文字的主旨是：（）
A．質(zhì)疑群眾評議的合理性
B．群眾的意志要得到合理的引導(dǎo)和約束
C．如何對官員進行有效監(jiān)督
D．怎樣在群眾和上級間達到平衡
【答案】B。
【華圖解析】從后面“反而產(chǎn)生更大的喜悅和滿足”可知，分享的應(yīng)該是“祝?！保８Ｅc知識并列最為合適。
例20．2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-42題
一個中年人住進醫(yī)院，左半邊身子沒有知覺。有個孩子在病房里大聲喧嘩，被他父親擰了一下，痛的直叫。病人說：“我真羨慕這孩子啊！”有人問：“羨慕他無憂無慮？”病人搖頭?！傲w慕她如花的年齡？”病人說：“不是，我羨慕他又那么敏感的疼痛。如果我能感覺到疼痛，那就意味著康復(fù)有望了?！?/FONT>
最適合做這段文字標題的是：
A．生命拒絕麻木 B．生命慶幸疼痛
C．生命中的疼痛 D．別樣的“疼痛”
【答案】B。
【華圖解析】這是標題填入題，作者利用病人因為半身失去知覺而羨慕能夠感受疼痛的孩子，來揭示生命如果沒有疼痛稱不上完整的生命，所以生命應(yīng)該慶幸疼痛。故選B。
例21．2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-44題
44．一些人有這樣一種思想誤區(qū)，即只講“實現(xiàn)自身價值”，不講“提高自身價值”。人當然天生就有價值，這價值應(yīng)當重視，但還有待提高。提高不能靠包裝與炒作，必須要真正提高質(zhì)量，具體表現(xiàn)無非就是德與才。這兩方面的提高，只有通過克己修身。“玉不琢，不成器”，人不克己修身，如何能成“大器”？所以孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！辈唤?jīng)艱苦磨練，如何能“增益其所不能”？
這段文字意在：
A．澄清對待自身價值的思想誤區(qū)
B．強調(diào)德才兼?zhèn)涫侨瞬刨|(zhì)量的核心
C．批評某些人一味自我包裝炒作的行為
D．闡明克己修身對提高自身價值的重要意義
【答案】D。
【華圖解析】此題從開頭就引出德才對價值的重要性，后面又引用孟子名言來加以論證了修身的重要性，故正確答案為D。
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山東公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測驗》言語理解與表達——片段閱讀練習(xí)
例22．2009年山東省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-14題
在春秋戰(zhàn)國時期宋國有個叫子罕的以不貪而名垂青史。有一次，一個人得了塊玉，拿去送給當權(quán)的子罕。子罕拒不接受。那人說，讓做玉的師傅看過，說是件寶物，才敢送給你的。子罕道，你的寶物是這塊玉，我的寶物是“不貪”，我若收下你這塊玉，你和我的寶物不都喪失了嗎？還不如各人留著各自的寶物好??！
這段文字給人的警語是（）。
A．君子慎獨
B．君子坦蕩蕩，小人常戚戚
C．一絲一縷，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏
D．寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文
【答案】A。
【華圖解析】題干要求選擇文段給人的警語，所謂“警語”，須言簡意賅，并具有一定深度。A項“慎獨”是我國古代儒家創(chuàng)造出來的具有我國民族特色的自我修身方法，指的是人們在個人獨自居處的時候，也能自覺地嚴于律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生，從而使道義時時刻刻伴隨主體之身。這與文中子罕的“不貪”相符。B項是說君子和小人在行為、性情上的差別，此項本身并無錯誤，然而與文意相去甚遠，所以過于推斷。C項和D項表達的都是“不貪”的含義，但是不符合警語的要求。
例23．2009年山東省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-15題
看到室內(nèi)墻角處的一輪舊紡線車，耳際似乎響起那徹夜不眠的嗡嗡聲；目睹舊織布機，往事仿佛在那節(jié)奏感強烈的織布聲中浮現(xiàn)腦海。家織土布屬于古老的傳統(tǒng)技術(shù)，男耕女織，天經(jīng)地義。土布常被作為農(nóng)村姑娘的嫁妝和她們心靈手巧的見證。農(nóng)家婦女坐在織布機旁，把她們多姿多彩的生活與夢想編織在或清白如雪或繁花似錦的土布里。
這段文字表達的主要是（）。
A．心靈的歸本還原、還淳返樸
B．人間的真情珍藏在土布中
C．舊事民風(fēng)，睹物生情
D．昔日的浮華如梭穿過
【答案】C。
【華圖解析】這段文字選自人民網(wǎng)上一篇名為《新桃花源看“老腔”》的文章，主要講述了由看到舊紡線車和舊織布機等引發(fā)的一系列感想。第一句是中心句，舊事民風(fēng)，睹物生情。后三句具體描述了所想的內(nèi)容——家織土布的來歷及其中蘊含的感情。A項引申過度，不是文段主要表達的內(nèi)容。B項只是文段最后一句表達的內(nèi)容，不夠全面。D項屬憑空臆測。
例24．2009年山東省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-16題
漢字的方塊式結(jié)構(gòu)由點畫穿插而成，經(jīng)歷過多次演變，形成篆、隸、草、行、楷五種字體。篆書是勻凈的線條組織，結(jié)構(gòu)類似圖案。隸書筆畫變篆書的婉轉(zhuǎn)為方折，橫平豎直、撇捺翻挑，結(jié)構(gòu)仿佛“崇臺重宇”?？瑫墓P畫形狀最豐富，結(jié)體欹側(cè)而端莊。行書也是欹側(cè)的體態(tài)，但是筆畫牽連映帶，具有流利的美韻。草書線條連綿盤曲，結(jié)構(gòu)簡略，放逸生奇。
這段文字表達的主要是（）。
A．中國書法是書寫漢字的藝術(shù)
B．書法的外在形式美來自漢字形態(tài)
C．書法的內(nèi)在美韻來自書寫的筆力、筆勢
D．書法這門藝術(shù)的顯著特征是由“漢字”與“書寫”所決定
【答案】B。
【華圖解析】這段文字主要講述了漢字五種字體在外在形式上的美感特征。第一句總說漢字外在形式經(jīng)過歷史演變而形成了五種字體，后五句分別介紹了篆、隸、楷、行、草五種字體在形態(tài)（線條和結(jié)構(gòu)）上的特點。B選項符合題意。A項是關(guān)于中國書法的定義與本段文字無關(guān)。C項“書法的內(nèi)在美韻”在文中沒有體現(xiàn)，文中描述的是五種漢字書法的外在形式。D項的結(jié)論在本段文字中并未涉及。
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陜西公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測驗》言語理解與表達——片段閱讀練習(xí)
例25．2009年天津、湖北、陜西公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-31題
物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播，其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域，他們還可能影響人們的精神世界和生活方式，甚至產(chǎn)生意料之外的效果。因為這些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明，還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價值追求，體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育，而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出，間接地傳達了這種特質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵，因而也就使其成為文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。
這段文字的主旨是（）。
A．物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來自于文化傳統(tǒng)
B．物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化
C．不同文化中共有的文化傳統(tǒng)促進了物質(zhì)文化的傳播
D．物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在不同文化的碰撞中發(fā)展
【答案】B。
【華圖解析】本題屬于比較簡單的概括主旨題，文段第一句為主旨句，后一句是在解釋物質(zhì)文化、技術(shù)文化對人們精神文化產(chǎn)生影響的原因，故B項是對主旨最好的概括。
例26．2009年天津、湖北、陜西公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-36題
古人寫詩“二句三年得，一吟雙淚流”；寫小說，動輒“閉門謝客，披閱十載”?，F(xiàn)在許多作家每年出好幾部長篇，幾十萬字，個把月就寫成了。沒有對生活的日積月累，沒有對人生的深思熟慮，沒有對寫作的精心布局，沒有對文字的字斟句酌，反復(fù)修改，怎么會有精品？又怎能抵抗時間的淘汰？“創(chuàng)作”如果說不同于別的工作，就在于一個“創(chuàng)”字；如果說有難度，也在于一個“創(chuàng)”字，既不同于前人，又不同于自己。
這段文字主要表明（）。
A．生活是創(chuàng)作的源泉
B．時間是藝術(shù)作品的試金石
C．今人的創(chuàng)作態(tài)度不如古人嚴肅
D．長期潛心創(chuàng)作，才會出高質(zhì)量的作品
【答案】D。
【華圖解析】文段通過對比古今作家在創(chuàng)作作品過程上的巨大差別，提出自己的觀點，即只有長期潛心創(chuàng)作，才會出高質(zhì)量的作品。A項文中并沒有提到；B項中檢驗作品的質(zhì)量如何并不是文段的重點；C項過于絕對，是錯誤的。故答案為D。
例27．2009年天津、湖北、陜西公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-42題
外資銀行進入新興市場國家，新興市場國家銀行業(yè)的各主體為了維持自身的生存，會盡可能爭取較大的市場份額，充分拓展自身競爭優(yōu)勢，努力向客戶提供質(zhì)優(yōu)價廉的金融產(chǎn)品和金融服務(wù)。這個過程必然帶動銀行業(yè)微觀效率的提升。
“這個過程”指的是（）。
A．外資銀行進入新興市場國家的過程
B．新興市場國家銀行業(yè)發(fā)展的過程
C．外資銀行提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的過程
D．新興市場國家銀行業(yè)擴大市場份額的過程
【答案】D。
【華圖解析】“這個過程”指的是銀行業(yè)務(wù)主體為爭取更大的市場份額相互競爭的過程。主體并不是外資銀行，排除A、C。B項說法不符合“帶動銀行業(yè)微觀效率的提升”這一表述，應(yīng)排除。故答案為D。
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天津公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測驗》言語理解與表達——片段閱讀練習(xí)
例28．2009年天津、湖北、陜西公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-47題
孔子嘗曰：“未知生，焉知死？”生與死自孔子時起便是中國人始終關(guān)注的問題，并得到各種回答，尤其在漢代，人們以空前的熱情討論這兩個問題，不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)興趣，亦出于普通民眾生存的需要。然而，正如孔子所說，在中國思想史上，對生的問題的關(guān)注似乎遠勝于對死的問題的追問。有時候人們確實覺得后者更重要，但這并非由于死本身，而是因為人們最終分析認為，死是生的延續(xù)。
這段文字的核心觀點是（）。
A．孔子關(guān)于生死的看法對中國人產(chǎn)生深遠影響
B．生與死是中國思想史上長期受到關(guān)注的問題
C．中國人對生與死的問題的討論實際以生為旨歸
D．對生死問題的不同答案源自討論者的不同觀念
【答案】D。
【華圖解析】從文中“對生的問題的關(guān)注似乎遠勝于對死的問題的追問……而是因為人們最終分析認為，死是生的延續(xù)”可以看出，文段的核心觀點是人們認為生的問題比死的問題更重要，而“死”也可以看成是“生”的延續(xù)。只有C項最符合這一觀點。
例29．2009年天津、湖北、陜西公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-43題
在不同的國家，不同的時期，科技管理制度可以不同，可以創(chuàng)新，但有一項制度特別重要并具有普適性：那就是創(chuàng)新主體的泛化，或曰創(chuàng)新戰(zhàn)略的全民化或人民性。換言之，讓每個人都有求變創(chuàng)新之心。讓每一個發(fā)明不論大小都有展示的機會，應(yīng)當是構(gòu)建自主創(chuàng)新大制度、大環(huán)境的基本出發(fā)點。
這段文字意在強調(diào)（）。
A．科技管理制度的重要性
B．創(chuàng)新需要良好的環(huán)境作支撐
C．創(chuàng)新需要制度支持
D．科技管理制度應(yīng)保證創(chuàng)新的全民性
【答案】D。
【華圖解析】原文中“有一項制度特別重要并具有普適性：那就是創(chuàng)新主體的泛化”這一句是文段的中心句。因此可以看出文段強調(diào)的是“全民性”在科技管理制度中的重要性。
例30．2009年天津、湖北、陜西公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-44題
“點擊此處設(shè)為首頁”，這句提示在2000年的時候遍布各個網(wǎng)站。不論中文網(wǎng)站還是英文網(wǎng)站，都會習(xí)慣性地在右上角添加上這么一條，生怕電腦白丁們不知道如何設(shè)置首頁?？?005年之后，這種“善意”的提示仿佛一夜之間消失了，就如同一份報紙省略掉了自己的征訂熱線一樣，大網(wǎng)站們不再過分熱情地推薦首頁設(shè)置。
這段文字接下來最可能談?wù)摰氖牵ǎ?/FONT>
A．網(wǎng)頁形式變遷的原因 B．首頁設(shè)置的提醒并非善意
C．如何避免網(wǎng)絡(luò)陷阱 D．網(wǎng)絡(luò)行為更具跟風(fēng)的特點
【答案】A。
【華圖解析】文段對比2000年和2005年網(wǎng)站首頁設(shè)置的變化，接下來可能是將揭示其內(nèi)在的原因，為什么會有這樣的變化，是讀者感興趣的問題。故正確選項為A。
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廣西公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測驗》言語理解與表達——片段閱讀練習(xí)
例31．2010年國家公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-22題
有人說，凡是知識都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無顏色的，并且在追求知識時，應(yīng)當保持沒有顏色的態(tài)度，假使這種說法不隨意擴大，我也認同。但我們要知道，只要是一個活生生的人，便必然有顏色。對無顏色的知識的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動。這一推動力量不僅決定一個人追求知識的方向與成果，也決定一個人對知識是否真誠。這段文字中“有顏色的力量”指的是：
A．道德水準 B．興趣愛好 C．價值取向 D．研究態(tài)度
【答案】C。
【華圖解析】詞語理解題。關(guān)鍵在于找出對“有顏色的力量”的解釋，后文關(guān)于推動力量的解釋就是對“有顏色力量”的解釋說明，解釋中一共有兩個信息點“決定一個人追求知識的方向與成果”和“決定一個人對知識是否真誠”，選項之中“價值取向”可以涵蓋這兩個方面的信息。
例32．2010年國家公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-23題
呈現(xiàn)大自然多樣性的熱帶森林是許多動植物的最后棲息地，它們的存在對人類來說極其重要。面對熱帶森林被嚴重破壞的狀況，人們很容易忘記，這是溫帶地區(qū)大部份森林已經(jīng)遭遇過的：在已開發(fā)地區(qū)，大量原始森林消失了；在開發(fā)區(qū)，尤其在嚴重降雨區(qū)，一旦那些山坡的植被遭到破壞，就會引起諸如洪水和泥土坍塌等問題，多數(shù)植物種類分布廣泛，能夠承受局部砍伐并幸存下來，但有些種類分布范圍很狹窄，過量砍伐會使之永遠消失。根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖：
A．強調(diào)森林對人類生存的重要性
B．分析亂砍濫伐森林的嚴重后果
C．說明溫帶森林實際上更易遭到破壞
D．呼吁重視與加強對溫帶森林的保護
【答案】A。
【華圖解析】從行文脈絡(luò)上來看，文段屬于總分結(jié)構(gòu)，作者的觀點在總的部分，也就是說明森林是動植物的棲息地，并且對人類很重要。后面通過人類破壞溫帶森林所造成的一系列后果來論證前文的觀點。B項和C項都是基于例子的部分，不能選。D項呼吁的內(nèi)容僅僅局限于對溫帶森林的保護，過于狹窄。
例33．2010年國家公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗真題-24題
中國古代的科學(xué)著作大多數(shù)是經(jīng)驗型的總結(jié)，而不是理論型的探討，所記各項發(fā)明都是為了解決國家與社會生活中的實際問題，而不是試圖在某一研究領(lǐng)域的重大突破。從研究方法上來說，中國科技重視綜合性的整體研究，重視從總體上把握事物，而不是把研究對象從錯綜復(fù)雜的聯(lián)系中分離出來，獨立研究它們的實體和屬性，細致探討它們的奧秘，這使得中國古代的科學(xué)技術(shù)沒有向更高層次發(fā)展。這段文字重在說明：
A．中國古代的科技水平?jīng)]有長足進步的根本原因
B．研究方法的缺陷使中國古代科技長期停滯不前
C．中國古代的科學(xué)研究關(guān)注的重點及其歷史背景
D．解決實際問題是推動中國古代科技發(fā)展的動力
【答案】A。
【華圖解析】從行文脈絡(luò)上講，文段是一個分總的結(jié)構(gòu)，前半部分通過相同的結(jié)構(gòu)“是什么……而不是什么……”引導(dǎo)分論點，最終得出結(jié)論，即“這使得中國古代的科學(xué)技術(shù)沒有向更高層次發(fā)展”。A項是對總的部分的同義替換，其他三個選項中B和D是對分的部分的論述，C項沒有涉及到。
