8、【浙江-行測-2010-21】

　　只要一個國家的決策者，真心希望發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，愿意按照資本創(chuàng)造與流通的規(guī)律辦事，能夠尊重多數(shù)國民基于現(xiàn)實(shí)的財產(chǎn)占有與處置權(quán)利，就可以讓多數(shù)所有權(quán)變的合法，從而創(chuàng)造出讓合法財產(chǎn)靈活流動的環(huán)境。這正如將彼此孤立的湖泊，串連成一片巨大的水城，避免零星的湖水，消失在一塊塊貧瘠的沙地里，一旦大量資本流動起來，財富創(chuàng)造與經(jīng)濟(jì)效率，就會在市場中野蠻生長。

　　對這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是（  ）

　　A．國家需尊重多數(shù)國民的財產(chǎn)占有與處置權(quán)利

　　B．沒有法律保護(hù)的所有權(quán)，是效率偏低、缺乏活力的所有權(quán)

　　C．市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度與一國決策者的水平密切相關(guān)

　　D．所有權(quán)合法化，是市場經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展的關(guān)鍵

　　【答案】C

　　【解析】 這是一道主旨概括題。文段前半部分是重點(diǎn)，“只要……就”，是一個充分條件復(fù)句，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)在“只要”引導(dǎo)的條件，強(qiáng)調(diào)了國家決策者。后面是大比方舉例說明。C項(xiàng)是對文意的同義替換，故選C。

　　9、【浙江-行測-2010-22】

　　理學(xué)重道德的修養(yǎng)固然不錯，其對于中國社會日后發(fā)展貢獻(xiàn)，也不容忽視，但不能否認(rèn)，理學(xué)所倡導(dǎo)的偏重道輕視事功傾向，還有它那過分的內(nèi)省自律，正好為專制帝王起到了為淵驅(qū)魚的效果。讀書人的大丈夫氣慨日漸消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育，從梁山泊里誕生。宋、明兩次亡于外族，無疑與宋代以來主流思想的自宮與內(nèi)斂不無干系。

　　對這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是（    ）。

　　A.理學(xué)特有的價值取向遵循了古代統(tǒng)治者的統(tǒng)治需求

　　B.理學(xué)所倡導(dǎo)的精神導(dǎo)致古代讀書人中很少出現(xiàn)英雄豪杰

　　C.讀書人大丈夫氣概的缺失和理學(xué)自身的特點(diǎn)有關(guān)

　　D.宋明兩次亡于外族，理學(xué)理論起到了推波助瀾的作用

　　【答案】A

　　【解析】主旨概括題。“但是“表示轉(zhuǎn)折，后面是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，即“理學(xué)所倡導(dǎo)的偏重道德輕視事功傾向”和“過分的內(nèi)省自律”與專制帝王的關(guān)系。即選擇A。BCD都是文段分句中的舉例說明的內(nèi)容，不能作為主旨題答案。同學(xué)會質(zhì)疑“為淵驅(qū)魚”，在這里用法是正確的，換個角度想一想，意思是指把原本可以被利用受益的一些力量驅(qū)趕到敵方去了，就是指理學(xué)的一些思想本來可以有利于提高修養(yǎng)，但是一不小心就有利于專制統(tǒng)治了。

　　10、【浙江-行測-2010-23】

　　在解構(gòu)主義盛行的文化背景下，在功利取向?yàn)橹鲗?dǎo)的市場經(jīng)濟(jì)下，人們?nèi)狈硇韵虻赖峦讌f(xié)的意識，我們常迷信于理性的算計，從而使信仰與道德日漸荒漠化，信仰的缺失也必然會造成人無法對生命的意義和生活進(jìn)行完整的解讀，缺少對規(guī)則的敬畏，從而信仰被理性“殺死”。

　　作者通過這段文字表達(dá)的主要意思是（    ）。

　　A.理性和信仰的相互對立是現(xiàn)代社會的一個標(biāo)志

　　B.在現(xiàn)代社會，理性需要向道德妥協(xié)，人需要有信仰

　　C.迷信理性，會導(dǎo)致信仰缺失、道德淪喪

　　D.在現(xiàn)代社會，道德和信仰的形成非常困難

　　【答案】C

　　【解析】主旨概括題。由“從而使得信仰與道德日漸荒漠化，信仰的缺乏必然造成人無法對生活及生命的意義進(jìn)行完整解讀，缺乏對規(guī)則的敬畏，從而信仰被理性‘殺死’”這句話可知，文段的主要意思是因?yàn)槊孕爬硇?，所以?dǎo)致信仰缺失，C項(xiàng)符合題意。很多同學(xué)誤選B，B是引申了，是意圖題的答案。

　　最后祝愿廣大考生朋友在即將到來的浙江省考中一舉奪魁，實(shí)現(xiàn)紅領(lǐng)夢想！