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2014年吉林公務(wù)員考試行測(cè)真題完整版

A+ A- 2014-04-13 13:51  |  華圖網(wǎng)校  |  責(zé)編:邢華 評(píng)論 點(diǎn)擊收藏
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  第一部分 常識(shí)判斷

  (共20題,參考時(shí)限15分鐘)

  常識(shí)判斷部分主要考查考生的基本常識(shí)和基本經(jīng)驗(yàn)。請(qǐng)根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)正確答案。

  請(qǐng)開(kāi)始答題:

  1.2013年3月19日,習(xí)近平在接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪時(shí)提出,中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó),領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情,了解人民所思所盼,要有“治大國(guó),如烹小鮮”的態(tài)度。以下最接近這種治國(guó)理念的是

  A。堅(jiān)持改革,堅(jiān)持開(kāi)放,堅(jiān)持發(fā)展

  B。強(qiáng)化理論,強(qiáng)化技術(shù),強(qiáng)化創(chuàng)新

  C。尊重國(guó)情,尊重民心,尊重規(guī)律

  D。維護(hù)穩(wěn)定,維護(hù)傳統(tǒng),維護(hù)成規(guī)

  2.十八屆三中全會(huì)提出規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活保障制度,探索實(shí)行官邸制。“官邸制在中國(guó)古已有之,也是世界上很多國(guó)家通行的制度。以下關(guān)于“官邸制”說(shuō)法錯(cuò)誤的是

  A。“官邸制”在我國(guó)秦漢時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)

  B。美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、韓國(guó)都實(shí)行“官邸制”

  C。配偶和子女通常不可以和官員一起居住官邸

  D。一般情況下,官員對(duì)官邸只有居住權(quán),沒(méi)有產(chǎn)權(quán)

  3.最主要是因?yàn)樗砩险凵渲?/p>

  A。已所不欲勿施于人的理性精神

  B。勇于創(chuàng)新的時(shí)代精神

  C。為萬(wàn)世開(kāi)太平的責(zé)任意思

  D。強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感

  4.孟子從“意志之天”出發(fā),認(rèn)為君權(quán)是“天授之”,而“天授之”又是由“民授之”即人民的態(tài)度來(lái)決定的。這是一種

  A。“天人相分”的思想

  B。“天人相通”的思想

  C。“天人相勝”的思想

  D。“天人平等”的思想

  5.“面子”一詞有著濃厚的東方文化色彩,囊括了人的地位、財(cái)富、尊嚴(yán)、人格等內(nèi)涵,是人們進(jìn)行社交活動(dòng)的外觀表征,代表著他人、社會(huì)對(duì)自身的綜合評(píng)價(jià)。盡管時(shí)代發(fā)生了很大的變化,但人們重“面子”的觀念依舊存在。這說(shuō)明

  A。意識(shí)是物質(zhì)的主觀映象

  B。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,同時(shí)又是相對(duì)靜止的

  C。社會(huì)存在決定意識(shí)

  D。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

  6.“看人間,哪一寸土地不是人民開(kāi),哪一片莊稼不是人民栽,哪一間房屋不是人民蓋,哪一部機(jī)器不是由人民來(lái)制造,哪一種商品不是由人民來(lái)生產(chǎn)……”這說(shuō)明

  A。人民群眾是社會(huì)革命的決定力量

  B。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

  C。人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者

  D。人民群眾是社會(huì)變遷的主力軍

  7.美國(guó)著名影星布拉德·皮特主演的電影《返老還童》,描述的是主人公本杰明·巴頓一出生便如80歲老人一般,之后便越活越年輕,最后竟以嬰兒的形態(tài)離開(kāi)人世。但現(xiàn)實(shí)中,古今中外,從沒(méi)有真正出現(xiàn)這一現(xiàn)象,這是因?yàn)?/p>

  A。“生—弱—壯—衰—亡”是事物發(fā)展不可違背的客觀規(guī)律

  B。人類現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)、生理學(xué)技術(shù)手段還不能實(shí)現(xiàn)“返老還童”

  C。人類還沒(méi)有找到可以“返老還童”的神奇干細(xì)胞

  D。人類還沒(méi)有真正找到“穿越”時(shí)空的技術(shù)手段

  8.“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”唐代詩(shī)人劉禹錫的這兩句詩(shī)詞,常被用來(lái)形容過(guò)去的一些昂貴商品現(xiàn)在變成了大眾消費(fèi)品。導(dǎo)致這種變化的根本原因是

  是熟人之間一種常態(tài)的,心照不宣的口頭約定。但隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,口頭承諾可信度受到挑戰(zhàn)。

  經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。中國(guó)式契約的最人整合了

  A。商品市場(chǎng)日益繁榮

  B。社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高

  C。人民生活質(zhì)量提高

  D. 大眾消費(fèi)觀念發(fā)生變化

  9.盧梭在《愛(ài)彌兒》一書(shū)中寫(xiě)到,婦女們應(yīng)該在家中勞動(dòng),永遠(yuǎn)不要到需要講話的公共集會(huì)上去……難道世界上還有比把家里收拾得井井有條的母親更感人、更讓人尊敬的嗎?這表明盧梭反對(duì)婦女

  A。擁有教育權(quán) B。獲得勞動(dòng)權(quán)

  C。爭(zhēng)取人身自由權(quán) D。享有政治參與權(quán)

  10.近年來(lái),“民造官”案件時(shí)有發(fā)生,“民造官”的依據(jù)是

  A?!吨腥A人民共和國(guó)民事訴訟法》

  B?!吨腥A人民共和國(guó)刑事訴訟法》

  C?!吨腥A人民共和國(guó)民法通則》

  D。《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》

  11.“請(qǐng)名人代言”是提高廣告說(shuō)明力的好方法。下列四則廣告標(biāo)題,如單就文字意義,尋找背景相契合的古代名人來(lái)代言,則最不恰當(dāng)?shù)慕M合是

  A。請(qǐng)莊子代言“自然就是美”

  B。請(qǐng)子路代言“心動(dòng)不如馬上行動(dòng)”

  C。請(qǐng)?zhí)K秦、張儀代言“做個(gè)不可思議的溝通高手”

  D。請(qǐng)司馬光、王安石代言“好東西要和好朋友分享”

  12.有學(xué)者認(rèn)為,先秦時(shí)期某學(xué)派主張積極救世,做事講求道德;另一學(xué)派以其超凡脫俗、清靜自然的美感和靈性彌補(bǔ)了前一學(xué)派的缺陷。該學(xué)者評(píng)述的兩個(gè)學(xué)派分別是

  A。儒家、道家 B。儒家、墨家

  C。法家、儒家 D。法家、墨家

  13.在中國(guó)傳說(shuō)文化中,“龍馬負(fù)圖”“鳳鳥(niǎo)來(lái)朝”“麒麟至郊”“元龜銜符”乃四大祥瑞之兆。龍、鳳、麟、龜?shù)燃閯?dòng)物至今仍廣泛流傳。以下對(duì)四者主要寓意表述準(zhǔn)確的是

  A。龍:子孫繁榮;鳳:飛黃騰達(dá);麟:太平盛世;龜:健康長(zhǎng)壽

  B。龍:民族昌盛;鳳:子孫繁榮;麟:如意吉祥;龜:健康長(zhǎng)壽

  C。龍:民族昌盛;鳳:如意吉祥;麟:健康長(zhǎng)壽;龜:太平盛世

  D。龍:民族昌盛;鳳:如意吉祥;麟:太平盛世;龜:健康長(zhǎng)壽

  14.三十六計(jì)中,以制造假象來(lái)迷惑敵人的計(jì)策是

  A。樹(shù)上開(kāi)花 B。圍魏救趙

  C。順手牽羊 D。隔岸觀火

  15.成語(yǔ)“鉤心斗角”現(xiàn)比喻用盡心機(jī),明爭(zhēng)暗斗,本意指宮廷建筑結(jié)構(gòu)的交錯(cuò)和精巧。以下成語(yǔ)中,寓意和本意同樣發(fā)生根本性變化的一項(xiàng)是

  A。雪中送炭 B。八面玲瓏

  C??谌魬液?D。引人入勝

  16.我國(guó)有悠久的酒文化,在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,釀造出多種被譽(yù)為“神品”、“瓊漿”的酒類珍品。下列關(guān)于各類酒的作用說(shuō)法錯(cuò)誤的是

  A。白酒有殺菌、去腥、防腐作用,可用于醫(yī)藥

  B。黃酒有助于通經(jīng)絡(luò)、厚胃腸、養(yǎng)脾扶肝、增進(jìn)食欲、消除疲勞

  C。紅酒有助于防動(dòng)脈硬化,還可減少骨質(zhì)疏松的危險(xiǎn)

  D。啤酒具有清新、提神的作用,可減少過(guò)度興奮和緊張情緒

  17.今天人們經(jīng)常以“姓氏筆畫(huà)”為序來(lái)排名,其實(shí)古代特別是先秦時(shí)期“姓”與“氏”是有嚴(yán)格區(qū)別的。以下關(guān)于“姓”“氏”表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

  A。“姓”源于母系社會(huì),“氏”源于父系社會(huì)

  B。一般女子稱“姓”用來(lái)“別婚姻”,男了稱“氏”用來(lái)“明貴賤”

  C.中國(guó)最早的氏,大都從“女”旁,如姬、姚、姒、媯、姜、贏等

  D。秦漢以后,出現(xiàn)姓氏合一的傾向,姓和氏不再是貴族的專利,平民也能有姓氏了

  18.下列標(biāo)志與含義對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

  

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  A。食品安全標(biāo)志 B。循環(huán)再生標(biāo)志 C。強(qiáng)制認(rèn)證標(biāo)志 D。環(huán)境保護(hù)標(biāo)志

  19.假如現(xiàn)在是北京時(shí)間12日上午9點(diǎn),則倫敦時(shí)間和紐約時(shí)間分別是

  A.12日凌晨1點(diǎn);12日晚上9點(diǎn)

  B.11日晚上11點(diǎn);11日晚上9點(diǎn)

  C.12日凌晨1點(diǎn);11日晚上9點(diǎn)

  D.12日凌晨1點(diǎn);12日晚上6點(diǎn)

  20.霧霾天氣有時(shí)會(huì)使建筑物呈現(xiàn)“蜃景”。以下關(guān)于“蜃景”說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

  A。古人將“蜃景”歸因于蛟龍之屬的蜃吐氣而形成,因而得名

  B. “蜃景”是物體反射的光經(jīng)大氣折射而形成的虛像

  C. “蜃景”只會(huì)出現(xiàn)在平靜的海面、江面,雪原、沙漠和戈壁等地方不會(huì)出現(xiàn)“蜃景”

  D。我國(guó)廣東澳角、山東蓬萊、浙江普陀海面上經(jīng)常出現(xiàn)這種幻影

 

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