因此，作為家長和老師，對孩子們的問候應(yīng)及時給與溫暖的回應(yīng)，必須時刻以身作則，注意言行禮貌，不斷提升自身素養(yǎng)。對于幫助過我們的人，大家也應(yīng)該真誠的表達(dá)感謝。素質(zhì)養(yǎng)成，就讓我們從學(xué)會道謝和應(yīng)對致謝開始。最后祝愿本次活動圓滿成功。謝謝大家。

　　五、“給定資料3”引用了《論語》中的話：“不學(xué)禮，無以立。”請以這句話為中心議題，聯(lián)系社會現(xiàn)實，自擬題目，寫一篇文章。(35分)

　　要求：(1)自選角度，見解深刻;

　　(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;

　　(3)思路清晰，語言流暢;

　　(4)總字?jǐn)?shù)1000-1200字。

　　解題思路:

　　題干中要求以“不學(xué)禮，無以立”為中心議題，這就確定了寫作的內(nèi)容——要重視“學(xué)禮”，目標(biāo)是“以立”。然后自選角度、自擬題目，寫作成文即可。在具體寫作中，要注意幾個必須重視的要求：一是“聯(lián)系社會現(xiàn)實”，文章中要有社會現(xiàn)實的內(nèi)容，最好是寫大家耳熟能詳?shù)臒狳c(diǎn)內(nèi)容;二是“見解深刻”，這要求文章要有深度，分析問題要看到本質(zhì)，要有思想高度;寫對策要把道理講透徹?？傊艽騽尤恕⒏腥救?。三是“不拘泥于‘給定資料’”，意味著論據(jù)的選擇和分論點(diǎn)的確立，都不必局限于材料。這篇文章的本質(zhì)是國民素質(zhì)，從禮儀的角度來考察，我們可以從從個人、政府和國家三個層面，來談禮儀的重要性，由此來展開論述。

　　參考范文

　　不學(xué)禮 無以立

　　中國自古被稱為“禮儀之邦”。學(xué)習(xí)禮儀不僅是提高國民素質(zhì)的要求，是對我們優(yōu)良傳統(tǒng)的重要傳承，也事關(guān)民族文化的弘揚(yáng)和中華民族的復(fù)興大業(yè)，關(guān)系到中國在世界上的地位和形象。兩千多年前，孔子就提出“不學(xué)禮，無以立”，對后世影響極為深遠(yuǎn)。隨著我國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，國家進(jìn)入全面建設(shè)小康社會階段，禮制的作用就更為凸顯。

　　崇尚禮儀，是個人修養(yǎng)的重要內(nèi)容。人之為人，在于人類擁有文明，在于人人皆有禮儀涵養(yǎng)。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。 禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)是修身的重要內(nèi)容，它不僅是人際關(guān)系的潤滑劑，“敬人者，人恒敬之”，增進(jìn)人與人的交往，把人際關(guān)系的矛盾大事化小，小事化無，還能達(dá)到內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象的良好效果，甚至還可以治國平天下。反之，縱然擁有較高的知識水平、擁有豐富的物質(zhì)財富，也只能淪落為金錢的俘虜，成為粗野、暴力的擁躉。近年來媒體對國人“低素質(zhì)事件”的曝光，國外對中國游客不文明舉動引發(fā)的爭議便是例證。因此，衡量一個人修養(yǎng)的高低，不在于擁有多少知識和財富，而在于是否懷有對禮儀的崇尚之心，在生活中，是否常有涵養(yǎng)禮儀之舉。