41．如今每年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)已經(jīng)超過(guò)千部，但與這種發(fā)展相         的還有人們“力作乏陳”的呼喊聲。在我看來(lái)，中國(guó)文學(xué)目前的整體發(fā)展缺乏一種         性，對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)的看重，可能緣于一種在茫然中尋找航向的期待。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．矛盾　獨(dú)立      B．始終　超越

　　C．沖突　規(guī)劃      D．伴隨　方向

　　42．也許是看到了“群體智慧”所爆發(fā)的驚人力量，很多風(fēng)險(xiǎn)投資開(kāi)始重新         “人”的作用。與         的新搜索技術(shù)相比，他們更愿意將賭注押在混合型搜索引擎的研發(fā)上，即利用人的智慧彌補(bǔ)機(jī)器算法的不足。這種搜索引擎有一個(gè)         的名字：社會(huì)型搜索。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．關(guān)注　天花亂墜　動(dòng)聽(tīng)       B．重視　層出不窮　奇特

　　C．估量　眼花繚亂　時(shí)髦       D．考慮　變幻莫測(cè)　貼切

　　43．就如同那些古典音樂(lè)愛(ài)好者批駁iPod播放器在玷污耳朵一樣，喜歡聞書(shū)香的人更         。太多人無(wú)法想象沒(méi)有書(shū)架的家居環(huán)境，也無(wú)法接受電子文字         紙質(zhì)書(shū)籍所擁有的心理感情空間，盡管他們都         電子紙張是一場(chǎng)未來(lái)十年注定將要發(fā)生的大趨勢(shì)。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．偏執(zhí)　擠占　明白        B．挑剔　代替　承認(rèn)

　　C．保守　填充　認(rèn)為          D．高雅　侵占　覺(jué)得

　　44．在上世紀(jì)90年代之前，中國(guó)的糧食進(jìn)口量從沒(méi)有         供應(yīng)量的5％，但是，隨著畜牧業(yè)的發(fā)展，特別是工廠式畜牧場(chǎng)的         ，商品飼料的需求量大為增加，這種狀況會(huì)         中國(guó)糧食自給的基本政策。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．達(dá)到　興盛　動(dòng)搖           B．超過(guò)　興起　挑戰(zhàn)

　　C．低于　擴(kuò)大　沖擊        D．大于　擴(kuò)充　違反

　　45．歷史是前進(jìn)的歷史，歷史也是革命的歷史、輝煌的歷史、悲哀的歷史。人們總會(huì)在        之后，認(rèn)認(rèn)真真地         歷史的是非功過(guò)。然而，無(wú)論什么樣的歷史，什么時(shí)段的歷史，當(dāng)它面對(duì)一個(gè)人的時(shí)候，總是會(huì)毫不留情地         他的靈魂。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A．事過(guò)境遷　評(píng)價(jià)　拷問(wèn)       B．塵埃落定　回顧　凈化

　　C．痛定思痛　檢驗(yàn)　感化       D．物是人非　反省　觸動(dòng)

　　46．旅行是什么？德波頓并不想急于提供答案；旅行為了什么？德波頓似乎也不熱心去考求。但釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案——這答案，既是思辨的，也是感性的；既酣暢淋漓，又難以言說(shuō)。因?yàn)樗袷且环N情緒，令人沉醉而不自知。

　　這段文字表達(dá)的主要意思是：

　　A．德波頓給了讀者寶貴的精神享受

　　B．讀者讀后會(huì)得到模糊不清的答案

　　C．讀者領(lǐng)略到了德波頓的淡然無(wú)為

　　D．德波頓沒(méi)有解答讀者提出的問(wèn)題

　　47．一種經(jīng)濟(jì)理論或者經(jīng)濟(jì)模型是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的某些方面的描述，它要比其描述的現(xiàn)實(shí)簡(jiǎn)單。理論要舍棄不重要的東西。至于什么重要，什么不重要，取決于經(jīng)濟(jì)學(xué)家的假設(shè)，假設(shè)不同，提出的理論也不一樣。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對(duì)同一現(xiàn)象往往有很多的理論解釋，主要就是因?yàn)閺?qiáng)調(diào)的東西常常不一樣。因此，理論就不等同于真理，可以爭(zhēng)辯，可以錯(cuò)，也可以被推翻。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A．如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論        B．經(jīng)濟(jì)理論的內(nèi)在本質(zhì)

　　C．經(jīng)濟(jì)理論的主要功能       D．如何看待經(jīng)濟(jì)理論

　　48．跟電影中創(chuàng)意以導(dǎo)演為中心不同，電視行業(yè)創(chuàng)意的中心是編劇。編劇在電視行業(yè)中之所以重要，是因?yàn)樾‘?huà)框給視覺(jué)發(fā)揮的空間沒(méi)那么大，語(yǔ)言藝術(shù)就顯得特別重要。情景劇還有故事情節(jié)作為吸引力，而喜劇秀就完全是靠演員的表現(xiàn)和語(yǔ)言的魅力了，又都是在棚里拍，從拍攝上講是純技術(shù)活兒，創(chuàng)意都在于對(duì)話和表演。

　　對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

　　A．比較電視與電影行業(yè)創(chuàng)意上的差異

　　B．強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言魅力對(duì)電視行業(yè)的重要性

　　C．分析電視行業(yè)各種構(gòu)成要素之間的關(guān)系

　　D．解釋電視行業(yè)創(chuàng)意以編劇為中心的原因

　　49．隨著全球肉類產(chǎn)量的進(jìn)一步增加，畜牧業(yè)對(duì)全球溫室效應(yīng)的影響也會(huì)增長(zhǎng)。目前，畜牧業(yè)用地已經(jīng)占到地球土地面積的30％。作為農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)最為迅速的一個(gè)門(mén)類，畜牧業(yè)還會(huì)占用更多的土地用來(lái)生產(chǎn)飼料和放牧。在拉丁美洲，為給牧場(chǎng)騰出空間，已經(jīng)有70％的森林遭到砍伐。目前畜牧業(yè)對(duì)全球825個(gè)陸地生態(tài)區(qū)中的306個(gè)造成了威脅，并且威脅到1699個(gè)瀕危物種。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A.應(yīng)嚴(yán)格控制畜牧業(yè)發(fā)展       B．畜牧業(yè)造成的污染嚴(yán)重

　　C．畜牧業(yè)發(fā)展面臨的瓶頸       D．發(fā)展畜牧業(yè)的環(huán)境代價(jià)

　　50.詹姆斯?喬伊斯的《尤利西斯》手稿在拍賣(mài)會(huì)上露面時(shí)，考慮到手稿并不完整，只是其中一個(gè)章節(jié)，拍賣(mài)行保守給出60萬(wàn)至90萬(wàn)美元的估價(jià)，最終成交價(jià)卻高達(dá)150萬(wàn)美元。《尤利西斯》是愛(ài)爾蘭的文學(xué)國(guó)寶，第一次公開(kāi)出版卻在巴黎，手稿也一直留在國(guó)外，幾十年來(lái)愛(ài)爾蘭人都以此為憾事。得到手稿拍賣(mài)的消息，愛(ài)爾蘭國(guó)家圖書(shū)館便決定不惜代價(jià)把手稿買(mǎi)回都柏林，最終的高價(jià)，文學(xué)價(jià)值和民族感情各占一半。

　　這段文字主要說(shuō)明：

　　A.《尤利西斯》手稿為什么拍出高價(jià)

　　B．愛(ài)爾蘭人具有強(qiáng)烈的民族感情

　　C．文學(xué)手稿的價(jià)值有時(shí)難以估量

　　D．《尤利西斯》手稿深受愛(ài)爾蘭人喜愛(ài)