一、熱點(diǎn)概述

　　近日，中國倫理學(xué)會慈孝文化專業(yè)委員會開展的中華小孝子培養(yǎng)工程在北京啟動。該工程旨在通過培養(yǎng)孩子孝心，在青少年中開展孝文化普及教育，工程計劃通過5年時間培養(yǎng)百萬名孝子。

　　相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)前青少年教育中普遍存在"重知識、輕德育"的現(xiàn)象。中國倫理學(xué)會慈孝文化專業(yè)委員會針對孩子的孝心培養(yǎng)問題總結(jié)出了"孝心培養(yǎng)適齡化，孝行養(yǎng)成生活化，過程家庭參與化"的孝心培養(yǎng)工作思路和"百日培養(yǎng)，三年跟蹤，長期幫助"的培養(yǎng)模式，吸收了孔子、孟子、曾子等圣賢有關(guān)孝行教育的思想精華，結(jié)合了國內(nèi)外青少年專家和成功培養(yǎng)孩子成才的優(yōu)秀家長的先進(jìn)理念和經(jīng)驗。

　　相關(guān)負(fù)責(zé)人還表示，中華小孝子培養(yǎng)工程針對4歲至6歲孩子的特點(diǎn)，從養(yǎng)禮儀、育孝行、養(yǎng)感恩、拓智慧入手，把孝心培養(yǎng)教育融入到生活中，使孩子在動中學(xué)、在學(xué)中動。

　　二、相關(guān)評論

　　1、媒體特約評論員耿銀平：對于"中華小孝子工程"，更應(yīng)用積極心態(tài)去看待。全面實施"中華小孝子工程"，讓孩子從小就接受傳統(tǒng)道德精華的熏染，用中國特色的道德文化培養(yǎng)他們的傳統(tǒng)心性，對德育發(fā)展是一個積極推進(jìn)。作為一種生活觀念，我們不僅要通過課堂培養(yǎng)，更要注重生活熏染、現(xiàn)實身教。

　　2、中國社科院社會政策研究中心研究員楊團(tuán)：尊敬長輩、孝敬父母本是一件很平常的事情，是做人的基本準(zhǔn)則，現(xiàn)在卻成了稀罕物，這不能不讓人反思。當(dāng)今中國出現(xiàn)了很多道德問題，孝道只是其中的一個方面。孝文化的失落是整個社會追求"金錢至上"的結(jié)果。要重新找回孝文化，需要社會的方方面面一起行動，應(yīng)該倡導(dǎo)青少年志愿意識、獨(dú)立意識的培養(yǎng)。

　　3、中國社科院老齡科學(xué)研究中心特邀研究員伊密：用培養(yǎng)孝子的方式醫(yī)治當(dāng)代病，可以借鑒，但并不是最好的方法。對當(dāng)代青少年應(yīng)加強(qiáng)感恩教育，讓他們從小懂得感謝哺育、培養(yǎng)、幫助過他的人。至于老年人的生活應(yīng)該通過不斷健全的法制加以保障。傳統(tǒng)道德不可能通過強(qiáng)制手段為今天的大眾所接受。對青少年的培養(yǎng)應(yīng)該找到符合時代特征，更愿意讓當(dāng)代人接受的理性方式。

　　4、《培養(yǎng)小孝子是形象工程?》：第一，孝道與其他道德品質(zhì)一樣，在很大程度上和個人的本性有關(guān)，可說是一種天性;第二，孝道并沒有統(tǒng)一的可量化的評定標(biāo)準(zhǔn)，更沒有統(tǒng)一的培養(yǎng)方法和標(biāo)準(zhǔn);第三，孝道的宣傳和培養(yǎng)是一種潛移默化的過程，很難通過準(zhǔn)確的時間來進(jìn)行量化，所"生產(chǎn)"出來的所謂"孝子" 也很難用確切的數(shù)字來量化;第四，究竟該把哪些孩子作為百萬孝子的培養(yǎng)對象?那些沒被選中當(dāng)作孝子培養(yǎng)對象的孩子是不是就不是孝子甚至是逆子?

　　5、四川營山干部唐偉說：真正的孝子計劃，當(dāng)著眼于全民，著眼于完善規(guī)則，并從制度頂層設(shè)計入手。否則，孝子即便在"實驗室"中成功，但又如何經(jīng)得起社會大染缸的侵蝕?不可沽名育孝子，盡管愿景足夠美好，結(jié)果或難遂愿。